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思想·学术

500 篇文章

郑鸿生:“二二八事件”可以避免吗?——重看台湾光复的历史复杂性

  陈映真在他最后一篇小说《忠孝公园》[1]描绘了一位叫林标的台籍日本兵,就是第二次世界大战时被日本征调当兵的台湾人[2]。台湾日据时期皇民化运动最后具现在台籍日本兵身上,这个运动让台湾人终于能像日本人那样成为皇军,为天皇与日本帝国奉献生命,成为真正的天皇子民。  皇民化运动影响深远,台籍日本兵如今虽已凋零,但一直是半个多世纪以来在台湾呼唤着那个殖民教化的强烈象征。

2018-06-23 互动:15

胡跃高:什么是农业?

  导语:农业其实离我们很近,和我们的餐桌息息相关,而农业似乎又离我们很远,经济越发达,从事农业生产的人占总人口的比例就越来越少。在现代社会中,哪怕你不是农业生产者,你也一定是农产品的消费者。然而对农业我们却可能充满了常识性的错误。中国农业大学的胡跃高老师毕生从事农学的教学研究和实践,今天让我们跟随他走进农业,认识农业。  作者|胡跃高,中国农业大学农学院作物生态与农
2018-06-22 互动:24

反叛的幽灵——马克思、本雅明与1848年法国革命中的小资产阶级知识分子

  保马按:今天推送梁展老师的文章《反叛的幽灵——马克思、本雅明与 1848 年法国革命中的小资产阶级知识分子》。对于19世纪的小资产阶级来说,革命具有某种崇高的性质。反抗本身被抽离了政治的内涵而仅仅作为一种冲动。可以说“为艺术而艺术”,也可以说“为反抗而反抗”:小资产阶级的政治观念和艺术观念在这里合一了。但问题是,抽离了反抗的现实内涵

2018-06-22 互动:7

夏怡然、陆铭|行政主导的人力资本均衡可否持续:让历史告诉未来

一、引 言  随着经济的现代化,中国出现了城市大型化趋势,人口逐渐向少数都市圈和城市群集中。于是,社会各界又出现了一些似是而非的倾向,认为需要并且可以用行政的手段来抵消这种趋势。一方面,一线城市加强了对城市人口规模的控制,设置较高的落户门槛,限制外来人口的流入,甚至通过“以业控人”“以教控人”等方式减少城市内部的外来人口数量。与此同时,二三线城市
2018-06-22 互动:13

身份、角色与图像 —— 1940 年代陕甘宁边区“劳动英雄”形象的塑造逻辑

  “劳动”与“英雄”的结合发端于苏联的斯达汉诺夫运动1,是社会主义工业化的产物。1940年代初,陕甘宁边区为突破南京国民政府的经济和军事封锁,借鉴了这一模式,在边区大力推广劳动英雄。在此过程中,劳动英雄转变了传统英雄的形象表征2,成为党改造群众、巩固执政地位、塑造自身形象的工具。为适应这种转变,如何重塑英雄形象,成为向群众推广新理念时首先要解决的问
2018-06-21 互动:21

1965年毛泽东三次关于医疗卫生工作的谈话

  新中国成立后,尽管各项医疗卫生事业取得了巨大的进展,但毛泽东对于医疗卫生制度与工作,却一直有着诸多不满与批评。1965年的6月到8月间,他先后三次对医疗卫生工作发表了谈话。毛泽东当年意气风发的批评、思考和主张所透露出来的民众情怀浓郁得令人感动。如果人们持有更加平和的心态,也许还能够得到关于走出中国医疗改革这一泥淖的点滴启示。   三次谈话的重要主题是如何有效解
2018-06-21 互动:130

日俄战争与中国国民性批判——鲁迅“幻灯片”叙事再探

  对鲁迅而言,1920年代写作《呐喊·自序》与《藤野先生》之时流行的“民族性”和“文明”的话语及鲁迅本人的写作动机,使他“重建”了1905年那张“幻灯片”及其历史语境,从而将它建构为“中国人的劣根性”的一个具有强烈视觉冲击的文字图像证据,然而,正因为“回忆”暗含“现在的动机”,这张“幻
2018-06-21 互动:14

王晓平:萧红,一个“新女性”之死

  编者按  不可否认,萧红是一个多色调的多才作家,几乎代表了中国现代文学史上所有重要的创作潮流。本文指出作家的人生悲剧和参差的创造成就反映了一批泛左翼作家在时代的选择中的彷徨和疏离,对它的解析有助于我们重新认识现代文学史从批判现实主义到革命现实主义间一段崎岖的历程。我们将会发现,萧红的文学轨迹往往在注重尊严政治的人文主义和关注社会不平等的人道主义关切之间
2018-06-21 互动:10

孙晓忠:当代文学中的 “二流子” 改造

  原编者按:近代以来,资本主义经济入侵中国农村,农村税收增加,金融高利贷和赢利型经纪应运而生。劣绅和恶霸横行乡里,有劳动能力的农民被剥夺和排斥,因而产生了许多中国式的“流氓无产者”:“二流子”。从鲁迅写阿Q开始,“二流子”问题始终是中国文学关注的现实的一部分。如何改造乡村社会、特别是其中的“二流子”,并以此来塑造新的劳动共同
2018-06-20 互动:34

于海兵|革命青年的修身与自治 —— 以《袁玉冰日记》为中心

  摘 要|袁玉冰是大革命时期的“江西三杰”之一,“修身”和“自治”是他走向革命的内在动力。袁玉冰在南昌二中求学期间,面对种种现实生活问题和人生的烦闷,做出了两个反应:一是借用五四新文化运动的资源将之归结为社会制度问题,并要求改造社会;二是援用传统修身方法和清末自治学说进行个人修身,并将个人的修身自治向团体自治扩充。袁玉冰尝试将个人
2018-06-19 互动:17

蒋洪生:让想象力夺权——法国1968年社会运动中的大众艺术工作坊

  编者按   5月25日晚7点,在鲁迅美术学院老师曲英佐组建的Artworking微信群内,举办了一次主题为《法国五月风暴中的“大众工作坊”艺术运动》的线上讲座分享会,主讲人蒋洪生在线进行了长达三个半小时的语音和图文分享,由中国国家画院公共艺术中心对讲座进行全程记录。   本文主要是对五月风暴期间的巴黎国立高等美术学院成立的“大众工作坊”艺术运动进
2018-06-17 互动:19

吴怀友 郭立 | 毛泽东研究年度热点问题和最新进展

  毛泽东研究是一个长盛不衰、历久弥新的学术话题。2016年,毛泽东研究在已有的基础上继续拓展和深化,并呈现出新的热点和特点。据中国知网显示,2016年,关于毛泽东研究的期刊文章1488篇,各类报纸文章127篇,会议论文集收录文章20篇,解密的博士、硕士学位论文165篇。此外,毛泽东研究相关著作20余部。研究内容涉及毛泽东生平的各个方面、毛泽东思想的各个领域。综观2016年毛泽东研究成果,毛
2018-06-17 互动:129

乔焕江 | 网络文学能成为新的“民族—人民”的“文学”吗?

  保马编者按  网络文学的发展历程并不是一个自然发生的过程,而是在多种要素及其关系配置的影响下进行的。在这些要素中,资本无疑占据着关键性的位置。对网络文学发展中矛盾现象的甄别和判断,需要立足对这一关键要素的把握,从期待一种“人民的网络文学”的高度出发,建立一种自觉置身社会历史语境的网络文学批评。如果说某种程度上,对网络文学文本的“文学性”
2018-06-17 互动:13

吕正惠 | 台湾问题依然内在于中国现代化进程

  1971年中华人民共和国恢复了在联合国的合法席位,这对于长期受到国民党“反攻大陆”意识形态宣传的台湾来说,无异于一声惊雷,由此国民党统治陷入合法性危机,一些台独势力借机活跃起来。可以说,七十年代标志着台湾由自居中国到反中国的关键转折。  郑鸿生老师的《重认中国——台湾人身份问题的出路》一书,对在此背景下台湾人的身份认同问题做出了独到精辟的分
2018-06-15 互动:48

吕永林:我们向何处去——由话剧《WM(我们)》和《我们走在大路上》而来的一份时代精神考察

  内容提要  话剧《我们走在大路上》(2006年)以言语集装箱式的密集叙事实施了一次难能可贵的艺术实验,其编导者试图以此切近“我们向何处去”的时代大题,回应“中国向何处去”的社会总体疑虑。但是,除了来自各阶层“现实”的危机反应和的利益谋算之外,未来中国朝向自我更新与再生的动力还有哪些?作为行动主体,各种“我们”能否迸发出或
2018-06-15 互动:17

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