山雨欲来

任何事情总是有前因后果的。在中国一些大城市爆发的抵制法资企业“家乐福”的运动不是空穴来风。

2008年3月14日在西藏拉萨爆发了“藏独”分子“打砸抢烧”事件。不久，2008年3月25日,法国总统萨科奇即公开表示可能抵制北京奥运开幕式，而这一表态距离萨科奇2007年11月访华仅仅四个月。法国外长库什内接着说，欧盟应当考虑用抵制北京奥运会开幕式的方式，来就西藏最近发生的事情惩罚中国。这似乎给了巴黎火炬传递活动奠定了一个基调。

3月21日，民主联盟主席、在选民中支持率位列第三的法国总统候选人贝鲁在一次集会上突然放言：“苏丹的达尔富尔问题是政治问题，因为中国政府袒护苏丹政府。要想解决这个问题，如果这场‘闹剧’不停下來，那么法国应该不参加(北京)奥运会。” 此话一出，舆论震惊，法奥委会主席说“很吃惊”。无独有偶，最近法国左翼社会总统党候选人罗亚尔在谈到苏丹达尔富尔问题时宣称，“中国在非洲这一地区发挥着重要作用，需要通过中国向苏丹政府施压，停止在达尔富尔地区的种族屠杀”，“不排除以抵制奥运相威胁以向中国施压”。

据《文汇报》记者郑若麟报道：星期天（4月6日）整整一天，各种谣言在巴黎城四处流窜——“四辆大巴从布鲁塞尔运来抗议者”，“抗议行动将是非暴力的、戏剧性的”……法国电视台则不断地反复播送在英国伦敦出现的少数“藏独”分子干扰圣火传递的镜头。——真是“山雨欲来风满楼”。

前因后果

巴黎市府在圣火传递当天居然公然挂出“藏独”旗帜和“记者无疆界”组织的宣传画。特邀嘉宾梅纳尔是巴黎市长德拉诺埃邀来的“嘉宾”，不断重复地号召法国人前来抗议的呼吁。记者郑若麟发现，偶然地收看、收听、阅读的电视、电台、报刊上，梅纳尔无处不在，几乎成了唯一的一个法国人！

4月7日该报封面大标题是“解放奥运”，版面上用了将奥运五环变成五个手铐的画面。事后记者遍览各大电视台，尽可能收听电台，以及读报纸的报道，发现这些“公正”的媒体几乎无一不把梅纳尔的“抵制圣火”行为安排在最突出的地位。

另一场新闻发布会：法国体育运动员和火炬接力手将要佩戴一枚胸章进行接力的新闻。同样，这场新闻发布会也“演变”成一场“抗议动员会”。本来这枚胸章并不一定可以诠释成“反对中国人权”（上书“为了一个更加美好的世界”，下面是奥运五环标志），但经过所有法国媒体的渲染，很快这一胸章就成为“反对中国人权状况”的标志。

法国电视台的裁剪方式令电视观众几乎无一例外地以为，4月7日的巴黎“全都是抗议者”抗议圣火的这几百人并非如梅纳尔所声称的是“非暴力”的。相反，他们尽一切可能制造着暴力。一名巴黎市议员带着灭火器前来抗议，另外一些人则攻击中国留学生……尽管7日当天有大约28名抗议者被捕，但第二天他们全部被释放。

偶然还是阴谋？

对此，法国民众清醒地看到了这可能是政治阴谋。有法国民众在给记者郑若麟来信指出：“现在在法国时髦的正是贬低你们的人民，我认为这是有组织的，而且酝酿已久。”并表达了真诚的愿望。“我们祝愿奥运成功。这个世界并不十全十美，但我们拒绝由一小撮所谓的巴黎‘知识分子’来代替我们思想……”法国政要让·弗朗索瓦·拉穆尔今天在此间表示，反对以任何方式抵制北京奥运会，因为抵制奥运会违背了奥林匹克宪章精神。

不仅如此，英国、美国的圣火传递都出现了藏独分子的袭扰事件，然而，中国留学生和华侨的护卫活动，没有得到应有的同情，反而遭来侮辱，西方政要、朝野、新闻媒体表现得如此一致，无疑极大地伤害了中国人民的感情。各国圣火传递城市的留学生和华侨首先组织起来护卫圣火，阻止藏独分子的袭扰，抗议西方媒体的不实报道。

网上抗议

当中国政府还在为应做何反应在商讨的时候，中国人已经自发地发起抗议。中国网络即时聊天工具和手机短信平台开始流传人们的呼声：

“巴黎市政府竟把藏独标语挂上市政大厦！

欧洲议会通过决议支持藏独为北京抹黑

美国众议院通过决议要抵制中国奥运！

德国总理公开支持藏独， 参加奥运!

面对21世纪的中国八国联军想干什么

让全世界看看中国人团结的力量！

5月1日,让全国的家乐福冷场!

6月1日,让全国的肯德基冷场!

7月1日让全国的可口可乐冷场！……”

这是中国人民在新世纪，以自己民间的方式，第一次面对列强和他们的企业说出了“不”字，而这在以前还被认为是禁忌，因为西方给中国带来了大量了资金，中国与西方尤其是欧洲的关系一直保持良好，双方的沟通和贸易都呈“良好”发展态势。

随后，网络开始传出，家乐福的股东之一LV曾经资助藏独达赖喇嘛集团。这无疑把家乐福与藏独联系在了一起。

抗议蔓延

4月13日一个北京女孩无意中开了到家乐福抗议的先河。她来到位于北京的“家乐福”，用自己制作的展板和标语，向来往行人呼吁抵制家乐福。我们看到一个小女生在以她自己微弱的呐喊，唤醒国人麻木的心灵。

爱国者在中国自古是不缺的，武汉、合肥、北京、长沙等地都相继出现家乐福门前的抗议活动。网上的抗议帖子在不断向各个网友，各个网友群接力传递，大家都在作为受众接受信息，也在主动地传递信息。有专家在感叹，中国出现了网络爱国主义。网络这个传媒在这个群众抵制运动中发挥了难以置信的效能。

然而，在网络中不乏对抵制的质疑的声音，有许多人怀疑抵制是否理性。电视和报纸媒体也开始发出他们的声音。有著名时事评论员也表示反对抵制法国企业，甚至认为这是“内讧”。最近新闻媒体也开始有评论，认为应该理智爱国，大家各自做好自己的本职工作才是最大的爱国。

抵制果真像有些评论的那样，是不理智的行为吗？这是必须要弄清的问题。在我看来，叫嚷什么“抵制是非理性”恰恰是非理性的，目的是封住中国人民的嘴，取消一切正义呼吁的“合法性”。

什么是理智？

抛开繁复的证明，我们给出一个定义，理智是人的大脑对客观事物的适当反映以达到适应环境的实现最大利益的思维过程。难道不是吗？

这就是说

1\如果行为不经过大脑思考分析，那么行为就不是理智的；

2\如果行为不是对刺激做出的反应，那么行为就不是理智的；

3\  如果行为不是对刺激的适当反应，超出了人类规则（道德、法律、规律的约束）而产生了损害，那么行为就不是理智的；

4\ 如果行为没有实现最大利益，就是不理智。这一方面“主流经济学”最为津津乐道。

那么，面对西方反华势力的丑恶言行，我们的反应何以是理智的呢？谁来给中国人民的反应规定什么叫理智呢？

不跟法国玩了，可以吗？

我们无非有这样几种反应模式：

第一、我们继续自己的生活不做反应。——这是我们的主流媒体和新闻评论提倡的，他们认为这是“最大的爱国”；

第二、我们做出激烈的反应。我们对法国等西方进行激烈的暴力报复。——这当然超过了限度，我们看到我国没有发生这样的反应；

第三，有限度反应。我们暂时不与对方合作——这就好像说，两个人在一起玩，一个人欺负了另一个人，被欺负的人不开心，说：“不跟你玩了。”

把三种反应与我们的理智做个对比：

不做反应是理智的吗？假设一下，我们面对一个威胁，是不做反应，任凭自己遭受损失理智，还是有所作为，避免损失理智呢？当我们面对一个要侵犯自己利益的强盗，是束手就擒还是跑呢？是勇于反抗，有的人会说，应该先把钱交出来，先保命，哦，多聪明的点子，那么，强盗就永远横行。如果你作为策略，先交出钱，然后伺机找人抓住他，那么你还是承认，要做出反应。

中国人民对法国能做出什么样的反应呢？他们没有对法资企业打砸抢，他们没有对法国人实施人身迫害，他们也没有拿枪炮去打法国人。他们只是面对挑衅，他们发起了有限度的反应——不跟法国人玩，并且是有限时间内的抵制法国企业。既没有过激，也没有消极，在三种反应模式中，中国人民采用了最合理的反应模式，这样的反应既避免了法国人生命和财产遭到冲击，又表明了自己的立场，使得对方了解自己的立场。我们对法方大声说，“如果你欺负我，我就不跟你玩了。”难道这样的权利还不能拥有，这样的话也不让说，这是不是太霸道了？说中国人民不理性、不理智，是不是太专横了？

爱国有大小？

有人发明出“最大爱国论”。如果我们认为不做反应，做好自己的工作是最大的爱国？那么我们与汉奸有什么区别呢？按这样的逻辑，做出适当的反应就不是最大的爱国。

——五四运动、一二九运动等等爱国学生运动中，为了民族主权奔走呼号的那些学生们是小爱国；

——那些为国家独立自由解放，拿起武器抗击外来侵略的抗日英雄、反法西斯战士都是小爱国。

相反，汪精卫、蒋介石都是在当时无不是做自己工作的，他们都曾经是国民政府的高层决策者，他们都说从国民利益出发不要抵抗外国侵略。按照“最大爱国论”，他们应该是最大的爱国功臣了。而慈禧太后，李鸿章之流也是爱国功臣了。

可是历史证明，正是由于这些“大爱国者”的不抵抗，不作为，才导致国土沦丧，主权丧失，人民流离失所，百姓生灵涂炭。洋大人看到中国人面对强权，忍气吞声，才一次次有恃无恐，变本加厉， 烧杀劫掠，无恶不作。

总有一些人在民族利益遭到损害的时候，腰伸不直，腿站不直，因为他们习惯了向洋大人俯首帖耳，卑躬屈膝。对国人却横挑鼻子竖挑眼，甚至以武力相威胁，他们知道得罪了洋人，就会没有外资，没有GDP，没有了业绩。他们仰人鼻息，认为洋人就是文明，就是高贵，就是理性，国人就是贱，如同草芥。在他们看来，国人是没有资格呼吁和抵制的。我们何曾看到这些大人们说西方人的所作所为是不理智的呢？说藏独打砸抢是不理智的呢？

抵制的最大收益

抵制作为一种有效的理智反应，当然追求利益的最大化。

但这里的利益不是GDP中的蝇头小利。我们与美国分别与日本和美国分别进行了艰苦卓绝的抗日战争、抗美援朝战争，我们付出了巨大的牺牲。按照某些人的观点，我们的经济损失是巨大的，我们不应该那么抵抗。但是，正是这两场战争使我们再也不必屈服于帝国主义列强的奴役，使全世界反动派看到了一个强大民族的民族魂魄，世界列强不再敢于挑战我们的民族意志和精神，为我们现在的幸福生活换取了大量宝贵时间。暂时的损失换取了崇高的民族威望和世界声誉，世界列强再不敢小看我中华民族。从此中国人民扬眉吐气。这难道不是最大的收益？而且从经济上看，新中国建立以后，正是由于不再受帝国主义剥削和压迫，可以在较长的时间积累财富，经济获得了快速发展。可以说，中华民族的复兴起源于抗日战争和抗美援朝战争的胜利。

老虎来了，是被它吃掉，还是象武松那样奋起抗争呢？你不打死它就会被它吃掉，这是最简单的道理，被它吃掉，被它奴役是价值和意义的最大化吗？当然不。我们目前抵制法国的运动其意义在于用牺牲一点生活质量的小小牺牲来警告帝国主义及其走狗，中国人民是不好欺负的，任何敢于挑战中国主权和领土完整，敢于挑战中国人民感情的一切反动派都必将遭到有力的回击。毛泽东主席一贯认为“帝国主义都是纸老虎”， 对待帝国主义，就是要奉行毛主席的方针：“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”。只有这样，我们才能获得和平安宁，获得最根本、最长远的利益。有限度的抵制恰恰符合毛泽东主席的一贯主张。

有的人说抵制是在搞“内讧”，在他看来，责任似乎不在法方，而在中方和中国人民。简直是颠倒是非，混淆视听，不负责任的说法。法国企业从中国剥削了多少剩余价值？中国人民遭受剥削是应该的吗？抵制法国企业就是用经济方法来惩罚法国难道不应该？中国人民除了抵制法国企业还有没有什么其他实质有效的途径来抗议法国?没有。这是我们唯一的选择。我们不惩罚法国，我们就无从来捍卫我们的尊严。

我们即将面对的是一个“全球化”的世界，一些帝国主义者和走狗正在利用全球化作为枷锁套在中国的头上，进入中国的外资已经在逐步蚕食中国的经济，银监会最近决定取消对外资对中国的银行的控股比例。在这样的背景下，我们的抵制才刚刚开始。抵制不会降低人民的生活水平，反而会扩大国货的市场，提高国货的占有率，提升民族工商业。

抵制的合法性

抵制的合法性不是我也不是少数“主流媒体”赋予的。抵制的合法性来自于人民。人不仅有理智，更有情感，更有对民族和祖国的爱。没有了情感，没有对国家的爱，他就不是中国人，甚至连畜牲都不如。在国家主权领土完整受到挑战的挑战下，每个有血性有骨气的中国人，都会慷慨赴死，何况自己小小的经济利益，这样的爱是大爱，这样的人是大写的人。

我为我们的人民叫好，我为我们的人民而热泪盈眶，我为我们的人民自豪。在这样令人气愤的情况下，我们的人民群众保持了高度的克制，他们通过网络表达自己的爱国热忱，他们捐款捐物，他们相互团结，他们用自己的微薄的力量温暖世界，他们用自己的微光给我们带来了光明，他们也表现出了惊人的文明和冷静，他们没有以暴易暴。这样的抵制还受到指责，天理难容！

我们必须正告世界：

中国人民是爱好和平的；

中国人民维护奥林匹克；

中国人民是不好欺负的。

一切胆敢挑战中国主权和领土完整、挑战中国人民民族感情、挑战中国人民根本利益的势力必将在中国人民的猛烈打击下遭到彻底的失败。