《中国改革决不能走私有化市场化道路》
作者：复旦大学教授 蒋学模
人民日报1991.05.29 第5版
１９８９年春夏之交政治风波之前，在有关经济体制改革的讨论会、报告会以及报刊公开发表的文章中，当时的一些“精英”们所鼓吹的私有化和市场化的论调，曾甚嚣尘上于一时。现在，这种思潮在国际论坛上还很流行，在国内也仍然有它的暗流，所以不可不加辨析。
西方发达国家确实是经由发展私有制商品经济的途径，从中世纪封建社会的母胎里逐步发展起来的。但不要忘记，这条道路他们走了几百年的时间，经过“羊吃人”的时代、把非洲黑人当作奴隶贩卖的时代、对殖民地人民血腥统治残酷掠夺的时代，以及为分割和再分割殖民地发动了无数次殖民战争和两次世界大战，才积累起每个毛孔里都渗透着血和污物的巨额资本，才造成了西方发达国家的今天。
西方发达国家走过的这条路，二次大战后４０多年的历史，已证明绝大多数发展中国家是不可能再走通的。这是因为，当这些国家争得民族独立，开始发展私有制市场经济的时候，他们所面对的，是一个早已被发达国家的跨国公司瓜分殆尽的世界市场。在这样的世界市场上，发展中国家同发达国家之间力量强弱悬殊的“自由竞争”，只会使发展中国家继续处于低价出售初级产品和高价从发达国家输入工业品的不等价交换之中，结果是同发达国家之间的差距越来越大。不论是低收入还是中等收入的发展中国家，无不负债累累。据世界银行《１９８９年—１９９０年世界债务表》中的数字，撒哈拉以南非洲、东亚和太平洋地区、拉丁美洲和加勒比海地区、北非和中东地区以及南亚地区７０个低收入债务国所欠的外债总额，１９８４年为５８８．３６亿美元，１９８８年增加到９８０．２５亿美元，４年时间就增加了６６．６％，预计到１９９１年这些国家的外债还将增加到１１２２．２１亿美元。另据世界银行《１９９０年世界发展报告》（贫困问题专辑）中的数字，２６个严重负债的低收入国家１９８８年的人均国民生产总值仅２７４美元，同年２４个欧洲经合组织成员国的人均国民生产总值为１７４７０美元。前者仅为后者的１．５６％。这些铁一般的数字可以使人很容易作出判断，私有化和市场化的道路究竟是不是一条好路子。
私有化、市场化即资本主义化的道路，是一条导致两极分化的道路，国际经济关系是如此。国内经济关系更是如此。西方发达国家是富裕的，但这些富裕国家也存在着大量生活在贫困线下的穷人。据美国《幸福》杂志１９９０年５月号一篇题为《中产阶级为什么焦虑不安？》的文章报道，１９８８年，美国有２７％的家庭收入不到１．５万美元，处于贫困线下。另有６６％的中等收入的家庭虽然眼前生活还过得去，甚至相当富裕，但大多数中产阶级家庭心态不稳，深怕景气过去，萧条到来，就业没有保障。所以，就劳动者来说，私有化、市场化的道路，在任何时期、任何国家都不是既富裕又有安全保障的道路。
中国决不能走私有化、市场化的道路，除了一般的、共同的理由以外，还有特殊的原因。我国是一个有１１亿多人口的发展中的社会主义大国。社会主义制度基本上解决了全国人民的温饱问题，并正处于从温饱向小康水平前进的过程中。尽管大家对于“三个人的饭五个人吃，三个人的活五个人做”的低效率状态非常不满，并正在从各个方面创造条件来改变这种局面，但我们的社会主义制度已使全体劳动人民享受到了“人人有工做，人人有饭吃”的最基本的社会安全保障。如果中国走私有化的道路，那么，一旦土地私有化，不出１０年，我国６亿农业人口至少将有２亿人丧失土地，即丧失基本的谋生手段。在城市，如果公有制经济通过私有化变成了资本主义经济，大家知道，资本主义生产的根本目的是追逐最大利润，资本家的座右铭是“三个人的活两个人干，两个人的饭三个人吃”，这样，原来在城镇全民企业和集体企业中工作的１．３亿职工，至少将有３０００万人被推入失业者的队伍。农村和城市这２．３亿失业大军，将成为引发社会动荡的最大的不安定因素。背负着这样庞大的失业大军，什么样的经济都将无从谈起。
中国的改革决不能走私有化、市场化的道路而必须走社会主义道路，从根本上说，是因为只有坚持改革的社会主义方向，中国才能走上民富国强的康庄大道。所以说到底，这还是一个社会主义制度优越性的问题。
现在很多人对社会主义制度的优越性有怀疑，这也不奇怪。我这里只说这样一个事实：根据世界银行《１９９０年世界发展报告》中的数字，人口在百万以上、向世界银行提供有关数据的联合国成员国共有１２１个，其中二次大战前为殖民地半殖民地的发展中国家（包括地区，下同）为９９个。从人均年国民生产总值看，中国１９８８年为３３０美元，排在倒数第２１位；从人民的营养水平看，人均每天卡路里摄入量，中国１９８６年为２６３０卡路里，与世界平均水平的２６５３卡路里基本持平；而从人口的预期寿命看，中国１９８８年为７０岁，不仅比４２个低收入国家的平均数６０岁高出１０岁，而且比５４个中等收入国家的平均数６６岁也高出４岁，在１２１个国家中居第３７位，已处于世界先进行列。 大家知道，预期寿命这个指标，不仅反映了人民的营养、医疗卫生等物质生活方面的条件，而且也是就业和各种社会福利等安全保障条件的综合反映。从劳动人民的立场上讲，这个指标远比人均国民生产总值更能说明问题。在中华人民共和国建立的１９４９年，我国人口的预期寿命仅３４岁，社会主义制度下的４０年，使预期寿命翻了一番还多，并且跃居世界先进行列，这是值得深思的。
（完）
附录二
感谢你们
作者：付欣雨
感谢你们
如果不是你们的捣乱
我们便没有一颗爱国的赤心
感谢你们
如果不是你们的压迫
我们便仍然沉睡在历史的阴影
是你们的炮火
唤醒了觉悟的人民
是你们的阴谋
启发了一代人的灵魂
我们知道
我们越痛苦
你们越快活
我们越消极
你们越积极
我们要活下去
还要让身处黑煤窑的矿工们活下去
还要让血汗工厂的工人们活下去
还要让陷入苦难的人民活下去
还要让所有被压迫者被奴役者活下去
还要让身陷困境的祖国活下去
感谢你们
一切反动派、汉奸、走狗、修正主义
我们不再沉默
我们要斗争到底
天 问
请告诉我，
现在是盛世吗？
为什么不见真善美，
到处都是丑恶假。
请告诉我，
现在是盛世吗？
为什么无数无产者，
整天愁眉苦脸，低声泣下。
请告诉我，
现在是盛世吗？
为什么宣传的机器上，
总是官僚买办，汉奸人渣。
请告诉我，
现在是盛世吗？
为什么只允许资本家们大放阙词，
不允许穷人们讲话。
难道你们看不到吗？
人肉宴席还没有被摧垮，
多少病人面对医院的天价，
多少股民被逼得跳楼自杀，
多少劳苦大众在温饱线上苦苦挣扎，
到处都是剥削与压榨。
你们靠着骗人过活，
一天到晚装聋作哑。
你们唯一仅有的，
只是穿着一件虚伪的马甲。
答谣言者
——兼致80后青年们
你们说我们是“垮掉的一代”
为什么社会的进步
总是青年的鲜血换来
你们说我们是“垮掉的一代”
为什么我们勤劳工作努力学习
你们却不劳而获日进斗财
没有你们的教导
我们怎么会变成“垮掉的一代”
莫非是愚民政策的结果
没有你们的软刀子
我们怎么会变成“垮掉的一代”
莫非是被强权势力所收买
你们能把秦桧扶起来
我们就是怒发冲冠的岳飞
你们做帝国主义的走狗
我们便是革命的先锋派
我们的英雄是毛泽东
我们的榜样是雷锋
竖起你们的耳朵听吧
滚滚雷声便是我们的回答
什么是公平扩大内需？
当今社会贫富差距已经过大，工资总额占国民生产总值的比例持续下降，造成了内需严重不足，不得不依靠财政投资、扩大出口和吸引外资来拉动经济增长。这种拉动法短期的确可以见效，但长期看来，却会造成财政赤字急剧增长，经济对外依存度过高，经济自主权日益被外资控制的严重后果。因此，中国经济已经到了只有公平，才有效率的新阶段。只要也只有缩小贫富差距，才能真实有效地扩大内需，增加企业利润，扩大生产，减少银行呆坏帐，化解即将到来的金融和经济危机。
什么是正义创造财富？
当今社会权钱勾结现象泛滥成灾，真正创造财富的工人、农民、知识分子和民族企业家受到外资和腐败官僚勾结的双重欺压，多少挣了点钱不是被房地产业间接刮走，就是以种种名义进了权力寻租者的腰包。绝大多数的财富创造者养活了极少数的寄生虫。公检法本来是社会正义的维护者，但是，这个社会免疫系统日益蜕化为社会毒性肿瘤系统，社会得了“获得性免疫系统缺损症”，即艾滋病。社会正义日薄西山。辛勤劳动者受人鄙视，投机取巧者一夜暴富。不容否认，近三十年来，中国虽然高喊科学技术是第一生产力，但是重大的科研成果寥寥无几，自主知识产权纷纷被跨国公司的知识产权打败。失去正义的社会怎么能鼓励人们创造财富？可见，只有社会正义重新得到确立，财富才能源源不断地创造出来。
什么是平等激发活力？
不平等的确也可以激发活力，但不平等激发的是少数人的活力。像张维迎这样的学者，天天鼓吹用“剩余索取权”可以调动积极性，不知道“剩余索取权”只能调动“索取者”的积极性，却会打击占企业多数的“被索取者”的积极性，甚至会迫使“被索取”走上怠工、罢工的道路。任何一个企业家想搞好企业，都懂得要调动职工的积极性。靠什么来调动？靠平等，靠公平。尊重平等感、公平感，提倡财务公开透明，这正是20世纪西方企业管理演进的基本方向。对于技术研发型的企业、研究所、大学来说，人与人之间的平等感使科研灵感得以交流，群体创造力得汇聚和爆发，重大的科研成果由此产生。这不是平等激发活力吗？
什么是自由享受激情？
心灵的自由是激情的源泉。我们向往自由。但是，我们常常拥有了形式自由，失去了心灵自由，失去了激情，成为物质和地位的奴隶，生活变得无聊乏味，成了“单向度的人”。心灵自由是实质自由。主流经济学常强调用严格的制度来约束人，殊不知强调严格制度是工业时代的社会特征。在互联网日益发达的时代，在“世界是平的”的信息时代，心灵自由才是创造力的源泉，才是社会进步的源泉。
为了探索一个更加公平、正义、平等、自由的社会，乌有之乡鼓励各种思想的自由表达，特别鼓励新思想的探索，希望探索一条既不同于生产力决定论的马克思主义，又不是自由主义的思想创新之路。
（注：原发于 2006年9月22日，2008年4月17日修改。）
评论 (16) | 阅读 (91) | 固定链接 | 类别 (人生) | 发表于 13:53 | 最后修改于 2008-04-18 16:59
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评论
坐上先生家沙发了,哈哈哈
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最主要,我认为是要重新评价文革
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湘江之水天上来 在上文中提到：
最主要,我认为是要重新评价文革
永远绕不过去的大山
——“文革”在一个六十年代生人的眼里
萧老邪
一、
历史，就是过去的时间
明灭如太阳或黑洞空间
也有片段在记忆中散落
轨迹象天体运动的曲线
无论拿什么当坐标参照
不管以什么方式去检验
这样的轨迹绝不是正圆
回望却会有惊人的发现
二、
就说曾经迷惘的那一段
公元一九六六至七六年
无论你喜欢或者是非难
不管叫革命还是称动乱
纵然用当代科学的工具
即使是今天先进的理念
那一段日子却如梦似幻
横亘于复兴路上的大山
三、
面对历史就是面对必然
偶然的存在总有其根源
没有压迫哪会有反抗哟
没有寒冬还说什么春暖
假如民主是人民的利器
倘若群众已获得了尊严
怎会有官僚私欲的膨胀
怎会有剥削有功的妖言
四、
真理常常被谬误所遮掩
时间把对错公平地展现
若没有资本血腥的复辟
怎么会擦亮民众的双眼
回望当初那激情的岁月
哪里有腐败藏身的地点
灵魂深处是不断地革命
万众一心建人民的乐园
五、
快乐并不是进步的条件
痛苦总成为升华的起点
古老的民族渴望着强盛
必经历一场伟大的实践
自由不会从资本中诞生
民主岂只是官僚的盛宴
倘若想绕过文革那大山
未来仍将是泥泞与黑暗
二〇〇七年十二月二十七日·于蓉城
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《中国，鲜红的太阳不会落—— 关于拉萨3.14打砸抢烧杀事件的另类思考》作者：duanmuchun
……当你在互联网上发帖，自由表达自己意见的的时候，就不能不感到毛泽东对世界的认识的确不是常人可比的。
……西方的媒体多少年来一直在放肆地攻击中国，今天，他们借西藏拉萨3.14打砸抢烧杀事件，给中国过去几十年的所作所做了一个连他们的自己人都感到吃惊的结论，说什么中国人全是“暴徒”，看来中国的进步和发展确实触到了他们的痛处。其实，真要翻开历史的旧帐，今日西方列强的祖先是更为凶悍的强盗！没有他们当年的烧杀抢掠，哪里有西方今日的发达？不客气地说，他们是在非洲人民、美洲人民和亚洲人民的汗水和血泪中，在千千万万人的饿尸骨堆上，享受着荣华富贵的。
实际上，所有的这些矛盾，这些争辩，都在重复着一个马克思早就明确的历史话题，这就是阶级斗争。当你抛弃这些观点，希望另外找到一种关于历史的解释的时候，你能对今天发生的事件，给以科学的认识吗？
西方的老百姓对中国的迅速发展显然还没有思想准备。他们的习惯思维方式是发展必然伴随征服，伴随暴力，伴随杀戮。西方列强当年就是这样发展起来的，而且他们所选举出来的领导人还要这样做下去。西方的历史观和价值观就是如此。西方列强就像一个个狼窝，内部实行的是保护豺狼不断繁衍生息的一套所谓合理的制度，而在外部，他们决不会理会羊群的伤痛与悲哀。他们可以以所谓“人权”卫士的面目出现，用同情所谓弱者的行为装点自己正义的形象，但是决不会允许任何人对他们提出挑战，妨碍他们享受着先人征服的物质成果，这是他们的底线。知道了这一点就可以明白了，囿于历史的原因和利益的分成，今天的西方国家在许多问题上，不可能不采取双重标准。
按道理，谁家的日子谁家过，一个邻居，还隔着我们十万八千里，你管得着我们家怎么过日子吗？这就是我们所说的和平共处。但是不行，西方虽然发达，但潜意识里还是满脑子“奴隶主”的思想意识，一定要把人家的家庭拆散，把他们的子孙掠来当“奴隶”，为我服务。他们绝对不能允许邻居家的日子过得比他们好。
这里应当插几句。有的人对文革十分反感，觉得它一无是处。可是，许多人不知道，中国人民解放军曾经介入了文化大革命，支左，支工，支农和军管，坦率地说，当时的军民关系也是矛盾重重，但是不管发生什么矛盾，解放军有严格的要求和纪律，就是：骂不还口，打不还手。毛主席当年曾说，谁向学生开枪？是北洋军阀。今天我们不是自吹自擂，世界上有哪个国家的军队有这样的胆量和气魄？后来有些所谓民运分子，要争取什么自由，要“去毛化”，可笑的是，当他们这样做的时候，他们坚信的是当年毛泽东对历史的承诺，解放军不会向学生开枪。可悲的是，他们没有想到真有枪口对准他们。而大多数的中国人更没有想到，至今没有人出来敢对开枪问题承担责任。历史在这个时候，走了一段小小的弯路。中国共产党已经就历史问题，写过两次历史性的决议了，相信十几年，或几十年后，在写第三次决议的时候，群众当中许多争论不解的问题，会有明确的结论。现在还不是做结论的时候。
美国毕竟是美国，它不是一般的对手。他们在同敌对国家的斗争中，在使用军事的也就是硬的一手的同时，还有软的一手，就是通过政治的、文化的、经济的渗透，在敌对国家培养他们的代理人、精英和内奸，并通过这样一个腐败了的阶层，支解和削弱敌对国家的力量，分而治之。他们的确取得了成功，苏联，亡国了，南斯拉夫，亡国了，所谓“社会主义阵营”瓦解了。现在他们的目标对准了中国。
中国的精英阶层对山姆大叔抱有幻想，认为中国彻底西化，完全照着美国的模式来改造自己，还不行吗，干什么和美国对着干？这些人，如果是天真无邪，我们就应当告诉他，不行。美国绝对不允许中国作为一个大国而存在，就如同苏联，如同南斯拉夫。他要给中国大卸八块，最好是回到春秋战国时代，或者是五胡十六国时代。如果这个世界只有美国是一个大国，其他的国家假如说有500个，全都围着美国转，谁还有能力挑战美国，什么事不是美国说了算？不是有日本人一直在规划着，未来的中国分裂成几大块合适吗。如果这些精英们要走达赖的路，另有目的，那就等待接受人民的惩罚。
在中国，还有人鼓吹要加速所谓与世界接轨的脚步。从生产、科技、文化、旅游等等方面来看，世界将是连成一体的。正是有这样一个前瞻性的认识，马克思才有“世界革命”的论断。但是，今天的世界依然是一个弱肉强食的时代。当前，任何国家都不能毫无保留地和世界接轨，尤其是在思想体制和发展模式上与美国大相径庭的中国，绝对不能对此有不切实际的幻想。
还好，愚蠢的美国总是错打算盘，犯战略性的错误。他一次又一次地对他国进行武力侵犯，并制造和中国的摩擦，使得一些陷入迷茫中的中国人民警醒。比如说，瓦解前苏联，发动两次伊拉克战争，支解南斯拉夫，炸我驻南联盟的大使馆，南海上空的飞机失踪，以及这次的拉萨的打砸抢烧杀事件。他们一次又一次的提高着中国人的警惕性，使中国相信美国对美国抱有信心的人越来越少了。
中国有句成语，叫患难兴邦。
如果没有最近股市的暴跌，中国人还不会像现在这样产生强烈的质疑，我们的经济界到底存在着多少家贼？人们的疑问是可以理解的。中国经济并没有滑坡，国民经济总产值还是上升的，可是，现在的老百姓明显感到钱不够花，拿原来的钱根本就买不到去年或者上个月的东西，这不是出鬼了吗？美国一天到晚地逼人民币升值，我们为什么要为他担忧，到底怎么叫双赢啊？谁跟谁双赢啊？
如果没有最近农产品的大涨价，中国人可能还不会怀疑中国加入WTO的正确性。我们为什么总是要不遗余力地去适应美国的标准呢？
说到这里，许多人都很奇怪，中国经历的灾难可以说不少，为什么不会崩溃？为什么总能逆势而上呢？
不管你是不是意识得到，答案其实很简单，中国是毛泽东的故乡。毛泽东通过急风暴雨式的锤炼，有意无意地在人们的潜意识里对判断是非的标准进行了革命性的改造，并成功地塑造了整个国家和民族的灵魂。在中国，不可否认，是有软骨头存在。但是，在国家陷入危难的关键时刻，也总会有人要拼出性命，力挽狂澜的。
毛泽东站在历史的制高点，不但通过两场中国周边的战争告诉全世界，中国贫弱挨打的历史已经结束，而且通过一场文化大革命进行了一次反对和平演变的震惊世界的历史性大演习。有的人曾经从个人荣辱出发咒骂过它是一场“浩劫”，但是很奇怪，随着时间的流逝，眼看今天的现实，人们又开始了新的反思，同时不得不惊叹毛泽东的远见卓识！
正如网上的一位网友说的：“当毛泽东离去30年之后，当我经历了家事、世事和国事沧桑巨变之后，再回过头来看毛泽东，可以更加平静、客观，从而看得更清晰一些。这时，反倒感觉到了高山仰止、景行行止。”关于文革，这里有一个类比，就是巴黎公社。它是一次争取阶段性胜利而进行的演习，是一次“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的大胆实验。人类在推进自己进步的事业时，总需要有人具备牺牲精神，敢于吃“螃蟹”。毛泽东作为共产党内的最高领导者，依然在晚年保持着旺盛的求索精神，这是何等崇高的而又永存世间的人格力量！而党内几千万党员曾经都积极参加，表示赞成，而事后又都翻案，有的甚至已经腐败堕落。扪心自问，能不汗颜？马克思评价巴黎公社时说：公社失败了，它的原则却是永存的。我们为什么就不能抛开个人荣辱和得失，像马克思一样来客观地评价文化大革命？
关于拉萨的事，西方媒体爱怎么叫都行，伤不了中国的一根毫毛。
对于爱造谣的人，你今天解释澄清了，明天他又造出来一批，我们总不能跟着他们的屁股转吧？回答他们的唯一标准答案就是把我们国内的事情办好。想一想，如果倒退一百年，说不定他们就该把军队开到西藏了，但是现在呢，他们的能力只限于煽阴风点鬼火而已，他们还敢到西藏去和中国过招吗？吓死他们。这就是中国的进步。所以，我非常欣赏中央电视台的主持人白岩松说过的八个字：实力，实力，还是实力！
（完）
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站得高，看得远，想得深、说得透。老师这里不仅是美丽的家园，还是提升灵魂境界、明辨是非善恶的法庭。
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空灵说得好，胡老师这里不仅是美丽的家园，还是提升灵魂境界、明辨是非善恶的法庭。
我们爱胡老师，我代表几个朋友说。
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空灵说得好，胡老师这里不仅是美丽的家园，还是提升灵魂境界、明辨是非善恶的法庭。
我们爱胡老师，我代表几个朋友说。我们是好几个，最铁的三个。我们没有博客，喜欢读胡老师的文章。
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要对现行教育进行反省,现在的教科书,对文革前的二十多年基本持否定态度,尤其是十年文革,而对邓氏则大加吹捧,不作客观分析,实际上是另一种个人崇拜的产生,是对历史的不负责任
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飞吧，勇敢的海燕
——致战斗在毛泽东思想旗帜网、乌有之乡的同志们
作者：付欣雨
当晴朗的空中袭来滚滚乌云，
我看见你，勇敢的海燕，
正托着被鞭打的翅膀，
飞行在风暴的前沿。
你在枪林弹雨中飞翔，
你在谣言密布中飞翔，
你在权贵们的唾沫中飞翔，
你在阴谋家的暗剑中飞翔，
你在民族生死存亡的关头飞翔……
你是这样的勇敢啊，
犹如普罗米修斯在天庭窃来的火种，
把人们遗失的真理，
撒播给徘徊在绝望边缘的劳苦大众。
你是这样的无畏啊，
面对强权，面对恶霸，
毅然地舞动着羽翼，
飞遍海角，飞遍天涯。
你是被旧势力围剿的海燕，
你是幽灵再现的海燕，
你是传播真理的海燕，
你是迎战暴风雨的海燕……
在社会前进的道路下，
刻下你的名字；
在祖国美好的蓝空下，
刻下你的名字；
在共产主义运动的大潮下，
刻下你的名字……
飞吧，勇敢的海燕，
在黎明前人们会听到你的召唤，
你铿锵有力的战歌，
将鼓舞人民前进。
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《我不相信——为法源寺丁香诗会而作》作者：齐东野
不！我不相信！
不相信冬天过去还是冬天，没有春光；
不相信黑夜过去还是黑夜，永不明亮；
不相信风雪严寒能够终年封锁大地；
不相信法源市的丁香永远不会开放。
不！我不相信！
不相信山姆大叔能够永远称霸世界；
不相信资本主义万世长存，永不消亡；
不相信共产主义理想社会遥遥无期；
不相信劳动人民永远要做资本主义的牛羊。
不！我不相信！
不信马列主义已成为僵死的教条；
不相信毛泽东思想已失去辉煌的光芒；
不相信“有特色的”资本主义能救中国；
不相信资本家能带领中国走向富强。
不！我不相信！
不相信“人不为己，天诛地灭”的荒谬思想；
不相信只有化公为私才能办好工厂；
不相信互助合作只是一种乌托邦；
不相信解散集体回到单干是田野的希望。
不！我不相信！
不相信一小撮贪官污吏永远逍遥法外；
不相信修正主义的统治地久天长；
不相信风雪严寒能够终年封锁大地；
不相信法源寺的丁香永远不会开放。
不！我—不—相—信！
请把自己的事情办好
赖斯小姐，您也是一位非裔女性，
您的先人也是被人贩卖到美利坚，
虽然您现在已是一人之下万人之上，
难道忘了祖先曾经受的深重苦难？
我曾读过斯陀夫人那部伟大的小说，
也曾到美国南方参观过一座古老的庄园，
黑奴们悲惨的境遇令人不能不怒发上指，
我因此更加理解了林肯为何要发动内战。
难道你希望美国再回到南北分裂的局面，
让自己的亲人重陷农奴制的深渊？
如果不，为什么会支持在西藏发生的暴乱？
——农奴主想借此重新骑在人民头上面。
您要中国政府“克制”，如果 林肯当年忍而不发，也就没有美国人民的今天。如果我们对破坏团结，杀人放火的凶犯心慈手软，也就难保国家的统一和安全。
小姐，我想对您和别的政客们提点意见：你们自己的国家已经有不少苦恼和麻烦，请把自己的事情办好，免得人民造反，至于我们国家的事，我们自己会管。
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中共中央政治局委员、国务院副总理、国务委员、外交部长吴学谦的住房连一个乡镇干部的住房都不如，请看我的相册《社会》。
据我所知，许多级别比吴学谦低的中共干部都是住独门独户的四合院，甚至许多文化界名流也是住独门独户的四合院。我说的是改 革开放以前的情况，就是说他们的住房是按照计划经济体制由国家分配的。例如北京市的副市长这一级很多人就是住独门独户的四合院，又例如很多稍微有点名气的文化人也是住独门独户的四合院。这些人的级别都比吴学谦低得多。所以，我几乎可以断定是吴学谦本人放弃了优裕的住房。
这种房子肯定不会是只住了吴学谦一家人，肯定是好几家人合住这样一栋楼房。
即使是几家人合住，据我所知也有两三家人合住一个四合院的，那也比吴学谦一家和另外好几家合住这样一栋楼房好得多啊。而那些两三家人合住一个四合院的人的级别就更低了。
吴学谦住的这种房子连阳台都没有，窗户还是非常旧式的木窗户，不要说不是流行的铝合金窗户，连八十年代的那种钢门窗都不是。这种房子是毛泽东时代的红砖房子，非常陈旧了。这种房子不是单元式的，各方面的设施都极其简陋。即使有卫生间那也是在房子本身并没有卫生间的基础上勉勉强强改造出来的。
在两张室内照片上，可以看见一个柜子被挤放在沙发后面，衣架也放在不便取用的角落里，还有一张圆桌的桌面也被挤放在沙发后面。这都表明房子的主人居住面积拥挤不堪。由此可知吴学谦并没有一家人占据那栋楼房的全部房间。
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好多效益极佳的大企业都被卖国贼卖给外国了。国有银行也做好了卖给外国的准备。 中国高层怎么了？
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