是“仇富”，还是“仇恶”？
 
 
宋波

 
眼下，关于“仇富” 的争论沸沸扬扬。大意是说国人一向穷惯了，现在眼红别人致富，便心态扭曲生出仇恨或敌视之心。“仇富”论的背后，或多或少地透露出一句潜台词：即目前社会“仇富”心态严重，富人群体有些坐立不安了。

俗话说，“谁与钱有仇？”财富本身是无罪的。当年陶渊明之所以不为五斗米折腰，仇恨的绝不是那五斗米，而是为了米而不得已折腰的屈辱。想富、爱富，人共此心。广州市一项调查也显示，大多数市民没有“仇富”情结，认为“仇富”心理“普遍存在”和“多数存在”的比例，仅为8.3％和8.9％，认为“个别存在”的人则高达32.2％。

古人云，“民不患寡，而患不均”，“君子爱财，取之有道”。孔子讲：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”其实，真正影响人际关系的，不是财富的多寡，而是因取得和使用财富所引起的善恶美丑。大家熟知的体育明星姚明、刘翔等收入上亿，全球“杂交水稻之父”袁隆平的名字都命名到了行星、学院甚至股票上，不曾有人暗生仇恨吧。刚揭晓的“胡润百富榜”，500位上榜富豪中最低财富也高达8亿，普通大众除了惊讶羡慕，更多的是包容和平静。事实上，在贫穷不是社会主义的今天，国人并没有从整体上仇视富人。相反，对于已立遗嘱将98％的财产捐赠给慈善业的全球首富比尔·盖茨、一生捐款高达50亿元人民币的港商霍英东等贤绅富豪，人们不仅肃然起敬，更把他们视之为心中偶像或奋斗目标。

无须讳言富人群体中确有部分害群之马。君不见一些官商戴着人民公仆的红顶，大搞贪污腐败，用人民的权力涨满自己的腰包；君不见有的资本权贵在积累财富时，靠的是建造豆腐渣工程、生产假冒伪劣产品、污染青山绿水、拖欠民工工资。这些富人一边以“成富不公”成就了一夜暴富的神话，一边又“为富不仁”，富而挥金如土、骄奢淫逸、目空一切、吝啬小气。更有甚者，为了钱财不惜铤而走险，雇凶杀人。他们拥有了充裕的财富却缺少精神上的富足，缺失最基本的社会责任和道义感。统计显示，我国的富人约占总人口的20％，但其上缴的个人所得税不足国家个税收入的10％。中华慈善总会的一项统计表明，该会所获捐赠资金70%来自国外和港澳台地区，内地富豪的捐赠不到15%。特别是有的富人动辄斥责民众“仇富”，着实让人厌恶。

其实，我们的社会远没有达到“眼红富人财富、仇视富人群体”的地步。在创建和谐社会的今天，贫困人口和弱势群体更不可能“穷得滴血”。说国人“仇富”的，大都是个别富人和直接受益人。他们妄想勾结成特殊利益集团，通过法律和制度的诉求，洗清财富原罪上的血污。所谓“仇富”论，不过是少数富人带着财富归属的惶恐，用“贫富差距”来遮羞，对公众先入为主的一种反诬。

因此，与其说民众是在“仇富”，不如说是嫉“恶”如仇。仇的是“恶”，仇的是“不公”，仇的是“为富不仁”，仇的是“腐败的权钱交换”和“不公平的游戏准则”。因此，要纠正所谓的“仇富”心理，促进社会和谐，首要的不是要求穷人改变什么，而是富人自己应该改变什么？！