我们应反思西藏民族政策不足之处

(2008-04-05 09:44:20)
一直想为反藏独写点东西，但一直不敢写，因为我知道反藏独的敏感性比反台独更甚！

江风深知不应该插手宗教，也知道破坏民族团结罪大恶极，但我不得不指出：我们的党和政府该好好反思对西藏青少年一代的教育问题了！

为什么1959年废除了西藏农奴制度而不敢触动喇嘛教？清朝政府不敢，民国政府不敢，到了我们的共和国也依然不得不扶持西藏的喇嘛教？

废除了农奴制度解放了西藏人民，西藏人民感谢中国共产党。但是对喇嘛教的扶持实质是养虎为患。喇嘛教的教义已经决定西藏的喇嘛教不可能摆脱上师的控制。每一个藏民把自己的孩子送去做喇嘛的时候，这个孩子将来有可能会成为达赖阵营的一份子。废除了农奴制,但束缚西藏人民的神权枷锁并没有得到真正解放.

宗教与政治的关系很复杂，宗教信仰会影响法律。宗教也是一种社会意识形态，是上层建筑的一部分。在历史上，宗教常常被统治阶层用来作为统治人民的精神工具。另一方面，宗教也常常被反抗者用来作为反抗压迫的工具。

1959年前喇嘛教和中世纪的基督教一样，都是统治阶级麻痹人民思想，统治人民的工具。封建主或者农奴主为了更好的剥削统治农民或者农奴，往往会把宣扬的教义符合统治者的利益的宗教大力扶持，做为消磨人民反抗意志的工具，比如元朝对喇嘛教大力扶持。一个宗教若对当权者无益,则是有极大危害的,统治者是不允许它存在的.比如元朝的末期的明教,清朝的太平天教,都是反抗者用来作为反抗压迫的工具。

马克思主义的观点认为，当社会发展到共产主义，宗教将会消失。

在现阶段，宗教长期与自然科学并存的情况下，我们无法消灭宗教，但我们可以疏导它，把它的负面性降到最低,而不至于让宗教成为外国反华势力和别有用心的人、集团利用的工具.大力宣传我们的自然科学就是减少宗教负面性的最好的办法。

强烈建议：应想办法减少西藏青少年喇嘛的数量。西藏人民的孩子从小学到大学的学费书籍费用全部由国家承担,鼓励西藏人民送孩子去读小学中学大学，而不是去做喇嘛。此外要普及藏区的宽带，让藏民多些上网了解外界信息。

如果中央不能抓紧时机的教育好西藏青少年，未来几十年局势还是难以控制的。

江风是在少数民族自治区长大的，深知民族自治对少数民族的好处。藏族群众享受民族政策绝对优越于汉族群众。

这是一组真实的数据：从１９８５年开始，西藏全区农牧民子女住校生享受“三包”政策，即包吃、包住、包学习费用。到２００３年底，西藏已有各类学校１０１１所，小学入学率达９１.８％，文盲率下降至３０％以下。数据显示，在过去的五年中，国家共投入８２.２亿元用于西藏教育的发展，并且完成了基本普及九年义务教育、基本扫除青壮年文盲的“两基”攻坚的任务；城镇学生义务教育阶段学杂费、书本费全部免除，实现了真正意义上的义务教育覆盖全区城乡。

在内地科技高度发达的今天,我认为我们的党和政府所做的工作是不够的。我们党和政府不应该只是简单的在西藏扫盲。西藏教育应该普及大学，如果有95%的藏民孩子上过大学，未来局势会好很多。
欲破神学,必先大力倡导自然科学.

我们要寄希望于西藏爱国憎侣,同时我们也要努力在西藏倡导自然科学,提高西藏人民的知识水平和文化素质.

西藏会依靠自然科学和人才真正富裕起来。西藏明天一定会更好 。