对“十个结合”的疑惑——是结合还是背弃？

　　1，“第一个结合，把坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来”

　　无产阶级专政是马克思主义的精髓，现在，只字不提无产阶级专政，却大讲“民主法制”，而且还要和现代国家的民主法制接轨，我们的国家还是无产阶级专政的国家吗？这是背弃无产阶级专政还是把马克思主义的无产阶级专政的基本原理同所谓“马克思主义中国化”结合起来？

　　2，“第二个结合，把坚持四项基本原则同坚持改革开放结合起来”

　　四项基本原则是，共产党的领导，社会主义道路，无产阶级专政和毛泽东思想。现在用“特色”旗帜取代了毛泽东思想的旗帜，“民主法制”的“民主化改革”取代了无产阶级专政，“完全市场”的“市场化改革”取代了社会主义道路，革命的共产党转变成了告别革命的执政党。这是把“坚持四项基本原则同坚持改革开放结合起来”？还是完全歪曲原来的“四项基本原则”，只要“改革开放”的新“四项基本原则”？

　　“把以经济建设为中心同四项基本原则、改革开放这两个基本点统一于发展中国特色社会主义的伟大实践，使中国特色社会主义在当今世界的深刻变动和当代中国的深刻变革中牢牢站住了、站稳了，并成为充满生机活力的社会主义。”

　　“改革开放”和新“四项基本原则”，变成了一个基本点——“统一于”“中国特色社会主义”。哪还有原来的两个基本点？就这样的金鸡独立的“特色”主义怎么就能“牢牢站住了、站稳了”？人民反思改革的呼声真的一点也听不到吗？到底是危机四伏还是什么“充满生机活力”？“生于忧患，死于安乐”的遗训忘记了吗？

　　3，“第三个结合，把尊重人民首创精神同加强和改善党的领导结合起来”

　　小岗村的分田单干难道至今还认为是所谓“人民首创精神”吗？私有化能是作为农业大国的中国农村的出路吗？公有资产的一路卖光，先卖给暴发户，再卖给外国，难道都是“人民首创精神”？这里哪里还有革命的共产党的领导？难道不是纯粹社会倒退的误导吗？

　　“我们坚持了人民创造历史这一马克思主义的科学原理，真诚代表中国最广大人民的根本利益，紧紧依靠人民，最广泛地调动人民群众的积极性、主动性、创造性，从人民中凝聚力量、吸取智慧，不断加强和改善党的领导，使党得到人民充分信赖和拥护，始终发挥领导核心作用。”

　　把精英抬到天上，把工农变成弱势群体，这难道是“坚持了人民创造历史”？0.02%的少数人占有70%的财富的巨大的两极分化，难道是“真诚代表中国最广大人民的根本利益”？连精英都惊呼“改革的共识没有了”“改革的动力减弱了”，要“重新形成改革的共识”了，难道这就是“最广泛地调动人民群众的积极性、主动性、创造性”？新的“改革共识”难道就是“改革出现的问题都是改革不彻底带来的”“改革出现的问题只能靠继续深化改革去解决”？这是“加强和改善党的领导”还是敷衍人民？

　　现在，党和政府在人民中的形象是好了还是不好了？威信是高了还是低了？是真正感受不到还是故意视而不见自欺欺人？

　　4，“第四个结合，把坚持社会主义基本制度同发展市场经济结合起来”

　　难道真正听不到人民的评价？除了主流媒体上惺惺作态讲两句“坚持社会主义”外，但凡实事求是的人，谁还把现在的社会认为是“坚持社会主义基本制度”？从理论到实践，社会主义已经完全面目全非了，真不知道在哪个地方“坚持”了？无非是口头上“坚持”罢了。

　　“始终坚持社会主义基本制度，同时又在社会主义条件下发展市场经济，使经济活动遵循价值规律的要求，不断解放和发展社会生产力”

　　完全市场的市场化只能是资本主义的市场经济，完全排斥计划经济的市场经济只能是资本主义市场经济，在这样的市场经济中根本就不可能有社会主义存在的余地，怎么谈得上和社会主义基本制度结合起来？无非是和资本主义结合起来却指鹿为马罢了。

　　只讲“解放和发展社会生产力”，只字不提生产关系，不提是什么生产方式下发展生产力，这不是“解放和发展社会生产力”，而是使社会生产力重新落入资本主义生产方式桎梏生产力发展的巢臼。

　　5，“第五个结合，把推动经济基础变革同推动上层建筑改革结合起来”

　　谈上层建筑只字不提无产阶级专政，那么这种“经济基础变革”与“上层建筑改革”的“结合”无异于是说，用社会主义经济基础的改变推动上层建筑——无产阶级专政的蜕变。

　　“发展社会主义民主政治，建设社会主义法治国家”正是这样的蜕变——从无产阶级专政的国家向资产阶级“民主法制”国家的蜕变！

　　6，“第六个结合，把发展社会生产力同提高全民族文明素质结合起来”

　　只讲生产力，不讲生产关系，生产方式，就没有新的社会形态——社会主义社会，就没有社会主义的崭新文明水平。至多也不过是资产阶级的文明水平，而资产阶级文明，被马克思称之为“罪恶的文明”！

　　“既重视物的发展即社会生产力的发展，又重视人的发展即全民族文明素质的提高”

　　离开生产关系讲“人的发展”，离开阶级讲“人的发展”，那不是马克思的共产主义“人的全面发展”的观点，而是把马克思的话荒谬地用于阶级社会，从而就变成绝对荒谬的观点了。没有无产阶级的解放，连人的解放都谈不到，何谈“人的全面发展”？无非是少数人的“全面发展”罢了。用少数人的权利意愿冒充“人”的权利意愿——这正是精英惯用的手法。

　　7，“第七个结合，把提高效率同促进社会公平结合起来”

　　市场经济真的比计划经济高效率吗？从持续长远发展看，从知识经济发展的前途看，社会主义计划经济有着巨大的效率潜力和光明的前途，历史上没有受到修正主义破坏时，计划经济的效率也不低。资本主义市场经济的效率却是越来越低，危机越来越严重！

　　市场经济必然导致财富占有的巨大不公平，经济不公平是一切不公平的基础，不消灭资本主义制度，不消灭经济上的巨大不公平，哪来的“促进社会公平”？一切“公平”的许愿不过画饼而已，一切“公平”的政策不过是作秀和“精神安慰”而已。

　　“高度重视在经济发展的基础上通过实现社会公平来促进社会和谐，坚持以人为本，以解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题为重点，着力发展社会事业，着力完善收入分配制度，保障和改善民生，走共同富裕道路，努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。”

　　公平做不到，“和谐”就是空话。精英说，穷人不要“仇富”，只要认命和甘心逆来顺受，社会就和谐了。这样的社会“和谐”难道是我们的目标吗？

　　“以人为本”是一句老话，在孔孟之道里，“君为轻，民为重”，那个“民”是地主阶级，农民属于“小人”范围。在资产阶级那里，“民主”“人权”也只适用于资产阶级，工人只有被剥削被压迫的命运。资产阶级的“人道主义”“博爱”是麻醉人民的精神鸦片。费尔巴赫是一个唯物主义者，但他没有历史唯物主义，“人道主义”就是他在社会学领域的历史唯心主义的遁词。

　　把这样一句老话翻出来，既和马克思主义的基本原理相差十万八千里，又不符合社会主义仍然是阶级社会的现实，在以利润为中心的市场环境里的“以人为本”，必然是有钱人为本！对于人民，特别是工农弱势群体，只会剥夺工农的主人公政治地位，这个口号是极其虚伪的。

　　分配是有所有制决定的，在所有制上拼命鼓吹私有化，拼命消灭公有制，怎么可能做到分配的公平？没有公平怎么能“完善收入分配制度”？离开消灭私有制，只在所谓“分配”和“民生”上做文章，必然是对人民的欺骗！

　　精英已经说了，少数人先富，多数人待富，这就是“共同富裕”的道路！

　　8，“第八个结合，把坚持独立自主同参与经济全球化结合起来”

　　所谓的“经济全球化”，并不是什么世界发展潮流，而是霸权主义全球化的反动逆流！反霸革命全球化才是真正的世界潮流，霸权主义全球化是扼杀知识经济全球化的，真正知识经济全球化的发展则有待世界反霸革命的胜利。

　　融入霸权主义全球化，我们只能成为国际资本主义的附庸，根本不可能有什么“中华崛起”的光明前途。什么都和国际资本主义接轨，我们哪还有丝毫社会主义的“独立自主”？连台湾这个主权问题也要幻想靠中美“国家合作”去解决，处处仰承美国的鼻息，美国危机了，我们还要帮助美国救市，我们社会主义的“独立自主”在哪里？

　　“始终站在国际大局与国内大局相互联系的高度审视中国和世界的发展问题，思考和制定中国的发展战略，坚持独立自主的和平外交政策，坚持和平发展道路，坚持互利共赢的开放战略，推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。”

　　是世界革命的“国际大局”？还是霸权主义的“国际大局”？是捍卫东海主权的“国际大局”？还是出卖东海主权的“国际大局”？是革命推动社会前进的“国内大局”？还是告别革命把社会拉向倒退的“国内大局”？站在不同的“大局”的“高度”，“审视”世界，结论必然不同，甚至相反。

　　什么是“战略”？没有交战哪来的战略？总是双赢，全是战略伙伴，绝对的和平和解和谐，哪还有战略可言？本来从战略上说，世界反霸统一战线正应该是我们的战略，许多第三世界国家有意靠拢我们，对抗霸权主义，可是我们却只敢莫名其妙地反恐（把反民族分裂主义的明确提法换成不三不四的反恐的提法），不敢理直气壮地反霸！

　　国内我们需要稳定和谐尚有一定的道理，国际上我们能追求和谐而不要革命吗？历史和现实告诉我们，帝国主义就是战争，霸权主义就是战争，怎么会有“持久和平”呢？社会主义和资本主义能够共同繁荣吗？我党怎么能允许这样的明显错误的观点呢？

　　9，“第九个结合，把促进改革发展同保持社会稳定结合起来”

　　在阶级存在而且有迅速扩大趋势的情况下，能够实现社会稳定吗？社会主义的稳定只能靠无产阶级专政的稳固来保证。一方面在削弱社会主义，削弱无产阶级专政，一方面却叫喊稳定，可能结合得起来吗？所谓“稳定”无非是不要人民反思和反对罢了。既要把人民政权往死里整，又不让人民叫唤！这就是改革和稳定相结合？

　　“坚持改革是动力、发展是目的、稳定是前提，坚持把改革的力度、发展的速度和社会可承受的程度统一起来，把不断改善人民生活作为处理改革发展稳定关系的重要结合点，在社会稳定中推进改革发展，通过改革发展促进社会稳定。”

　　改革自己都没有动力了，怎么能成为推动社会发展的动力？当然，如果向下坡滑去那是不需要什么动力的，只要自由落体就行，不推而“进”，但那个速度是把握不住的，最后是万丈悬崖，而不是稳定。现在，难道不是不稳定的隐患越来越大吗？

　　10，“第十个结合，把推进中国特色社会主义伟大事业同推进党的建设新的伟大工程结合起来”

　　原来党的建设的伟大工程一直是和革命联系在一起的，不革命要共产党做什么？告别革命，不讲阶级的共产党，基础都没有了，还有什么伟大工程？无非是一个不革命的执政党和四不象的“特色社会主义”“结合“起来，自吹自擂而已。既没有根基，又没有前途，毫无“伟大”可言。

　　“既紧紧围绕推进中国特色社会主义事业来推进党的建设，又通过加强和改进党的建设来推进中国特色社会主义事业，不断提高党的执政能力、保持和发展党的先进性，不断增强党的阶级基础和扩大党的群众基础，不断提高拒腐防变和抵御风险能力，使党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。”

　　告别革命告别无产阶级，就没有共产党的合法性，何来“提高党的执政能力”？不代表无产阶级，只代表所谓的“先进生产力”，允许资本家入党，那不是党的先进性，而是改变党的阶级性；不是“增强党的阶级基础和扩大党的群众基础”，而是改变党的阶级基础！不是“拒腐防变”，而是径直走向腐败变质！共产党堕落为全民党，社会主义变质为披着特色社会主义外衣的资本主义。如此“全民党”与“特色”事业的互动，用一个成语来描述，只能叫“狼狈为奸”！