我明白了无产阶级文化革命中为什么要批判“民主”派

在文化革命中，甚至在文化革命后，很长一段时间，我不理解文化革命中为什么要批判“民主”派，当时并不理解“民主”派和党内走资本主义道路的当权派的内在联系，认为，“民主”毕竟是个好东西，批判“民主”派岂不是转移批判走资派的大方向？主张“民主”有什么不对？主张“民主”就是修正主义？就是走资本主义道路？

现在，右派精英拼命鼓吹“民主化”使我终于明白了：民主是有阶级性的，高唱“纯粹民主”的民主派就是走资本主义道路的当权派，或者说，民主派就是走资本主义道路的前身。民主派的“民主”不仅不是好东西，而且是毁灭社会主义的一副毒药，主张这样的“民主”确实是修正主义的重要特色，主张这样的“民主”确实就必然是走资本主义道路。

毛泽东说，做了大官了，不想革命了。尖锐地指出党内走资本主义道路的当权派和民主派的历史联系。这些人过了民主革命的关，当然也有人是蒙混过关的，但是过不了也不准备过社会主义革命的关，变成了社会主义革命的绊脚石，甚至成了社会主义革命的对象。现在，我们不是看到，这种“民主”派已经成了人民最凶恶的敌人了吗？

右派精英把他们主张的“民主”，一是直接和民主革命的民主（本质上也是资产阶级性质的）联系起来，用历史上的民主革命为自己的“民主”贴金，但对这种民主绝对化起来；二是直接和西方资产阶级民主特别是美国民主联系起来，可见，他们的“民主”本质上就是资产阶级民主，他们根本就不承认无产阶级专政的真正人民的民主。

我们在进行民主革命的时候，并不否认那个民主的资产阶级性质，而是明确指出，民主革命从本质上是资产阶级性质的革命，不过在新民主主义革命阶段，这个革命已经成为世界无产阶级革命的组成部分，在当时的中国只能由无产阶级来领导。

建立新中国以后，无产阶级专政的民主和新民主主义的民主是性质根本不同的民主。民主是一个阶级的历史的概念，新民主主义的民主的历史阶段已经结束了，新民主主义的民主的历史使命已经完成了，无产阶级取得胜利以后，不可能把民主权利即国家政权拱手让给资产阶级，而只能建立无产阶级的民主即无产阶级专政的国家。

民主的性质已经根本转变了，然而，“民主”派的“民主”观念并没有转变，他们不想革命了，只想享受“民主”的权利了，他们至多只是新民主主义革命的同路人，他们注定只能至多是半截子革命派，后半截子甚至会转上反革命派，他们就是力图把共产党变成告别革命的执政党的走资本主义道路的当权派。

这种“民主”派，把无产阶级专政攻击为专制，甚至杜撰了一个“多数人暴政”的可笑概念。他们把坚持无产阶级专政攻击为“维护专制反对民主”。他们的“民主”喧嚣一开始很能迷惑一些人，但人们越来越看穿了这些“民主”派的修正主义真面目，走资本主义道路的真面目。

我们说，没有民主就没有社会主义，说的是无产阶级专政的民主。“民主”派也假惺惺地这么说，但他们的“民主”却是假冒社会主义的货色——实质上的资产阶级民主！

当年文化革命没有闹明白的事情，现实和网络文化革命让我闹明白了。