现在左右裂痕越来越大，社会面临裂变，左者愈左，右者极右。以前左派拿邓小平关于两极分化就是改革失败的话反击右派，而右派拿邓小平关于推动改革的话反击左派。现在似乎出现了一些新变化，左派对改革有意见，而右派对邓当年反对自由化怀恨在心。在我看来，邓是中间派。做中间派，也有危险，就是有时候左右都不买帐，左右都得罪。

　　如果各位还认为自己是马克思主义者，就要认清资本主义的先进性和落后性。说资本主义先进，就在于它用几十年的时间创造了相当于人类几千年创造的生产力的总和。说它落后，就是当资本主义发展到一定阶段后，就会自我束缚，反过来限制生产力的发展。《共产党宣言》就是讲述这个道理。如果认识不到资本主义的先进性，就会怀疑甚至否定改革。同样，如果认识不到资本主义的落后性，就会反对社会主义，就会走资本主义道路。

　　社会主义市场经济就是要用资本主义的马拉社会主义的车，“资本主义的发动机，社会主义的方向盘”，就是要借用资本主义发展生产力，再用这些生产力为广大人民群众服务，这在基本目的上与搞资本主义是截然不同的！有人怀疑邓要搞资本主义，我坚决不信。因为那年出动坦克，是冒着焚尸扬灰的危险的，他做了，他就是为了挽救社会主义，防止资本主义复辟。
　　但是，一些人假借改革之名，搞资本主义，这与四人帮借文革搞个人阴谋一样。一码归一码，后来的事归后来的。

　　"摸论"和"猫论"，是邓小平对毛泽东思想的重要贡献，是毛泽东思想的精髓。“摸论”其实就是实践论。“猫论”属于蚁群搜索法，是非常先进的寻优理论。对于未知的领域，就要像蚂蚁一样多方位试探性搜索，而不能像搞地震的那样，明明他们那一套已经行不通了，抛出个“不可预测论”，却不让别人从别的途径研究。中国的社会主义市场经济如何搞，没有现成的理论，没有成功的经验，前人没有走过，就要我们去“摸”、去探索、去实践，在实践中不断总结经验。但是，有些人借这种探索一步一步地向资本主义滑去，把为广大人民群众服务这个基本目的给丢了，这个性质就完全变了。

　　2万5千里长征，开始的时候并不知道往哪里走，就是摸着石头过河，边走边摸，“打得赢就打，打不赢就走”，最后确立了朝向延安。四渡赤水，就是“摸”，就是“猫”，把敌人甩掉就可以了，有明确的目的，但在手段上随机应变。再比方说，爱迪生发明电灯，就使用的“猫论”、“摸论”。不管是老人的胡须还是妇女的头发，只要能发光就行。

　　摸论、猫论，就是实事求是，一切从实际出发，不搞本本主义。如果毛主席当年不是靠自己摸索，而是搞王明那一套本本主义，就不会有革命的胜利。毛主席领导中国革命，全靠自己摸，搞调查研究，从实践中来，到实践中去，不崇洋媚外，不迷信本本。中国革命的成功，全靠毛泽东等老一代无产阶级革命家自己摸，革命的成功全是摸出来的，而不是照搬了什么理论——包括照搬马列理论，不是的。

　　佛学也讲，“法无定法，唯方便是法”。“法”就是过河的工具，只要能过河，管它是乘船、还是驾云。当然，这要看过什么河，有些人是为人民利益过河，怎么过都是对的，是人民拥护的。有些人是为自己的小利益过河，就走到资本主义道路上去了，怎么过都是人民反对的。

　　目前，左右两派有必要回到邓小平“社会主义市场经济”的路线上来，回到“以人为本，执政为民”的科学发展道路上来。