一位精英叫王兆山的，写了下面一首词：

一位废墟中的地震遇难者，冥冥之中感知了地震之后地面上发生的一切，遂发出如是感慨——

天灾难避死何诉，

主席唤，总理呼，

党疼国爱，声声入废墟。

十三亿人共一哭，

纵做鬼，也幸福。

银鹰战车救雏犊，

左军叔，右警姑，

民族大爱，亲历死也足。

对于词，我是不大懂的，原也谈不上怎么评论。只是读了王先生这首词，心里总觉得别扭，觉得写得阴阳怪气，让人心里堵得慌。

全词说了半天，我理解就一个意思，一大帮人（上至国家领导，下至黎民百姓）轰轰烈烈跑来送葬，所以死得值了，死了也高兴。

我觉得别扭的地方就是，大家明明是跑去救援的，怎么王先生就写得好象都是去送葬的。潜台词似乎就是大家其实是不关心活人，只是拿死人沽名钓誉一番。

也许我将王先生想得太卑鄙了，但鲁迅先生有言：我向来不惮于以最大的恶意来推测中国人。我也向鲁迅先生学习，来恶意推测一下王先生，错误之处，尚请包涵。

我推测王先生像范跑跑老师一样，也是属于爱民主、自由的自由主义者，对于此次地震，其实是像朱学勤大师一样，认为是中国人的天谴，谁让你们不信奉美国人给你们送来的民主自由。但是在全国人民的团结一致，同仇敌忾之下，王先生以为明目张胆的幸灾乐祸恐怕会成为全民公敌，因此用曲笔的写法嘲讽中国人民的全力救灾，无非作秀而已。再进一步，王先生其实是在暗示，其实你们这些死者都被共产党骗了，共产党搞了个隆重送葬你们就高兴了，一群笨蛋，你们就没想想共产党其实以前根本就没照顾你们，到你们死时有小小的葬礼，你们就感激涕零了，你们怎么就没想你们活着时候，共产党给了你们什么？

所以我以为王先生的真意是写作手法中常用的反衬，极言死时的隆重，来反衬活时的悲凉，以鼓动百姓对政府的不满。

不知道我的这种推测，是否说出了王先生的真意，让王先生露出了真面目。