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吴敬琏混世的法宝是虚伪
作者:酒半仙    文章发于:乌有之乡    点击数:    更新时间:2008-6-26  
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吴敬琏混世的法宝是虚伪 

酒半仙


  在这个世界上,有那么一种人,混迹于这个社会,基本上是在一种投机的过程中,使用着虚伪的伎俩,今天中国主流层面上,最为典型的,就是吴敬琏。

  中国社会随后发生的政治变迁过程,准确地说,应该是从上个世纪七十年代末期开始的。作为这个需要进行变迁的社会,其能够在一个投机的过程中进行精确揣摩的,是那些靠近政治圈子周边的人。

  比方说在后来经常提及的经济改革,初始的阶段,就没有吴敬琏这类主流群体。在后来的一次新闻栏目介绍这段历史的时候,吴敬琏说自己当初在思想上如何没有开启,说的是假话,是因为在那个初始的阶段,他根本就没有那个政治条件。

  作为一个需要进行政治变迁的过程,这个国家的政治层面,不可能不需要那么一群人物,去替他们随后的行为摇旗呐喊,去做政治行为上所需的鼓噪。吴敬琏正是在这样的一个政治背景下,去太平洋东岸那边给随后的表演做了所必要的渡金边的过程,这个过程,还包含了像张维迎这类直接被别人所豢养的种类。

  上个世纪,以试验的方式,在沿海掀起了那么一股子臊风,所谓的经济启动的过程,不外户走私贩私过程下的偷税漏税罢了。而作为随后躁动起来的中国,当做前锋在陷阵的吴敬琏先生,也就标榜起来了“市场经济万能论”的标牌,为了政治人物的政治需要,可以说是很在中国的场面上大露了那么一把神圣的光环。

  吴敬琏的表演,不像张维迎这么直接,容易让别人看得那么无耻。在以建立所谓的市场经济的所需中,相互配合的就是那个历二房鼓噪中的中国企业股份制改造运动。在随后南来的臊风狂奔下,中国社会,可以说在一个空手套白狼的过程之中,对原有的非私有生产资料,进行了全面的腾挪转换过程。

  吴敬琏的行为,是虚伪的,在这个社会都感觉到这所有的一切变化都是在无耻中进行的时候,虚伪刁钻的吴敬琏,针对所存在问题的疑问为“市场经济”还不够的这么一个幌子下,略微有所不同于历股份的,是玩了一个中国股市“赌场论”。

  中国股市,本质上是中国的政治人物们为了达到自己的目的而设定的一场骗局,为了圆满这场骗局,为了最终使得中国历史中物质积累的财富腾挪到少数人的手中,是充分利用了大多数人所具有的投机心态,玩弄这些自以为聪明绝顶的一群小人物们于掌中。为了掩盖设定中国股市的这场骗局,在避重就轻的政治需要中,吴敬琏抛售的“赌场论”,就已经现实出其江湖投机者的最大虚伪性。

  老而贼之,老贼也,这就是吴敬琏的真实面目。

  造成中国社会在这个政治变迁中,两极分化严重的本质,是这个社会生产资料在私有化过程中的快速集中所造成的。而像中国社会大量腐败的现象,只是这个社会在生产资料私有化过程中的必然,这才是本质。将一个社会的表象,或者是表征,说成是这个社会所存在问题的根本原因,玩弄这种政治伎俩的人,也只有吴敬琏这样虚伪的东西。

  请问吴敬琏,上个世纪六十年代到七十年代,中国社会的生产资料在国家层面上来说,垄断性是不是最强的?可是,在那个时代里,社会中存在大量腐败的现象吗?社会群体的利益存在严重的两级分化吗?

  拿一个表征现象,拿一个与两级分化没有根本性联系的表征现象,去证明说是另外一个严重社会问题的根本性原因,这是一种无耻的行为,这是为中国私有化进程严重加剧在释放烟雾,是为进一步在私有的过程中出卖中华民族的利益进行无耻的鼓噪。

  投机是吴敬琏这类群体的自我本性,在其投机进行中,最终的投机过程,就是为卖国进行叫喊,为这样的卖国行为进行思想舆论上的铺垫。

  现实无情,今天的社会现实,已经使得像吴敬琏这类群体,在无耻中,露尽了这个社会群体早已丧尽天良,唯一有所不同的是,吴敬琏还梦想着一辈子所用的虚伪伎俩,还能在这个世界上混迹罢了!
 

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