驳映洁的胡说八道

1，“不承诺放弃武力”为什么是一条必须坚持的原则

“历史发展到今天，实际上，两岸的最终统一只能以和平方式，任何武力方式都是中华民族的一场悲剧、一场劫难。”

只要美国的干涉存在，只要台湾的台独势力存在，都有导致战争的可能，台独就是战争，怎么能说“两岸的最终统一只能以和平方式”？这实际上就是给台独以口实，使最终的统一成为永远的不可能。

对于美国的干涉，我们必须有战争准备，对于台独，我们必须有战争准备。一旦打起来，统一祖国的战争是绝对正义的战争，怎么能说“任何武力方式都是中华民族的一场悲剧、一场劫难”？统一被肢解，被拖延，难道不是中华民族的“一场悲剧、一场劫难”？

2，只有中华人民共和国才是中国唯一合法的政府

“自从中国内战结束以来，海峡两岸在代表全中国合法政权问题上互不承认，这一直是个不争的客观事实。”

这恰恰是歪曲事实！客观的历史事实是，自从人民解放战争胜利，中华人民共和国成立以来，中华人民共和国就是中国唯一的合法政府，并且后来为联合国所承认。这个合法性主要来自于中国人民的民心所向，来自于中国人民的人民革命斗争。蒋介石的不承认中华人民共和国丝毫不影响中华人民共和国的合法性，而中华人民共和国不承认蒋介石政权则是中国合法政权的当然的权利。

“可过去是双方，现在是大陆的一些人，总以自己才是代表全中国的合法政权这一“正统思想”出发，视对方为中央政府的地方反叛者。”

只有中华人民共和国才是中国唯一合法的政府，这是全世界的共识，这种“总以为”的“正统思想”难道错了吗？难道挑战“反分裂法”的“不正统”的台独倒是正确的了？

面对台海分裂的现状，不是去谴责台独及其美国后台的撑腰，反而无端指责大陆，究竟是站在什么立场上？

“有人把目前台海两岸的统独分歧，说成回归祖国的问题。这是完全错误的。几百年来，除了荷兰、日本等殖民统治时外，台湾一直在祖国的怀抱”

“统独”仅仅是一种思想“分歧”？而不是关乎祖国核心利益的原则斗争？台独就是背叛祖国，决不是一种什么思想“分歧”。台独不仅仅是一个最后结果，而且是一个过程，在这个过程中，台湾离开祖国的怀抱越来越远，并不是“台湾一直在祖国的怀抱”。事实上，由于49年以后，“中华民国”已经死了，台湾长期游离于中华人民共和国之外，已经成为一个游离于祖国之外的没有任何合法的国际活动空间的“流浪儿”，现在的台湾问题不正是台湾从“流浪儿”地位回归祖国的问题吗？“回归祖国”有什么错？

“两岸执政当局政治上的互不承认，不能成为剥夺对方中国人或中华民族资格的理由。联合国宪章上至今都写着，其安理会常任理事国之一是中华民国，可有人一方面抨击台独，一方面却视执政对方为需要“回归祖国”的外人。”

“中华民国”是联合国成立时在联合国宪章上的“签字人”，但当联合国接纳中华人民共和国时，就是承认了从49年中华人民共和国成立起，中华人民共和国就是“中华民国”的合法继承者，“中华民国”那时候就死了，现在拿出什么“联合国宪章上”签有“中华民国”字样，有什么意义呢？难道能说明“中华民国”至今还被联合国承认吗？

不承认台湾的“国家”地位，正是为了维护中国主权的独立和唯一，正是要维护台湾同胞的中国人资格，怎么能是“剥夺对方中国人或中华民族资格”呢？难道分裂了中国，承认台湾独立，反倒是给了台湾同胞“中国人的资格”？

台湾“回归祖国”正是儿子回归母亲的怀抱，怎么能说是“外人”呢？这都是些什么逻辑？

3，是“互相打压”？还是台独挑战中国，中国打击台独的斗争？

“几十年来，两岸一直在外交场合相互打压，为争取一点要体面上的国际外交地位而纷纷举利予人，这样的做法让人看到了一些中华政治家，不顾中华民族的整体利益，图慕虚荣，思维狭隘的一面。”

在世界只有一个中国，中华人民共和国是中国唯一合法的代表的情况下，不存在什么外交上的“互相打压”，只存在台独挑战中国，中国打击台独的斗争，反动虚伪的只在台独一方。

4，难道美国没有干涉中国内政？

“左倾思维者一直认为，以美国为首的西方总在或明或暗地支持台独，干涉中国内政。”

谁不知道美国是台独的后台？没有美国的撑腰，台独能支持到今天？美国在和中国建交以后，还制订“与台湾关系法”，把对台问题制订成国内法，哪个互相建交的国家有这种做法？这难道不是赤裸裸干涉中国内政？建交以后还源源不断对台湾售武，对抗谁？不就是对抗大陆？这难道是建交国应有的做法？这难道不是赤裸裸干涉中国内政？

“首先，美国等西方势力同情台当局甚或反对大陆以武促统的立场，不能简单地解释为支持台独；”

“同情台当局”？同情什么？同情台湾在分裂状况下没有国际地位？美国为什么不把一个州分裂出去，也让外国同情一下？

“反对大陆以武促统”？武也好，和也好，都是中国内政，美国西方有什么权利反对？

这些都“不能简单地解释为支持台独”，难道要解释为他们主张正义？中国倒反而不正义了？

“其次，美日等西方势力对台海地区的影响，不管你承认与否都是客观存在的，应当主动争取他们对我立场的理解和支持，而不能片面地以干涉中国内政而拒之门外；”

美国干涉客观存在，难道“存在就是合理的”？就应该认可了干涉？不是坚决反对干涉而是主动寻求干涉（即所谓“主动争取他们对我立场的理解和支持”）？难道不应该把“干涉中国内政”“拒之门外”？而应该开门笑纳？

“再者，从近几年可以看出，西方的主流思想是要两岸维持现状，而不是急统或急独。”

台湾问题是中国内政，维持现状也好，急统或急独也好，根本就不是西方国家应该考虑的问题，他们根本就没有权利支持什么，反对什么。事实上，“不独不统”“长期分裂”，最符合美国利益，正是美国特别喜欢的一个“钓鱼工程”，难道是为中国考虑？难道“维持现状”，“不是急统或急独”能最符合中国利益？

5，两岸不是平等政治实体

“两岸是平等政治实体，这一提法一直被大陆某些受极左思想影响的官员视为分裂祖国的思想。承认一个中国，认可国际公认的中华人民共和国，也是大陆一度坚持的两岸商谈原则。而今的两岸高层，已从和而不同，求同存异的民族智慧中找到灵感，认可两岸政治上的互不承认。这实际上也等于承认了两岸对等政治实体的地位。台湾新当选领导人统一称对岸为“大陆”或“中国大陆”而不再称“中国”，对外国来访者称为“访华”而不是“访台”， 实质上就体现了两岸同属一个国家的思想。”

国共两党可以平等谈判，但两岸决不是平等政治实体，中华人民共和国是代表中国的唯一合法政府，台湾只是中国的一个省。中国和台湾的关系是台湾隶属于中国，是部分和整体的关系，是祖国母亲和儿子的关系。台湾当局如果追求所谓“平等政治实体”，就是无耻的乱伦！

“和而不同，求同存异”是一个中国下的“和而不同，求同存异”，决不是放弃一个中国原则，承认两个“平等政治实体”下的“和而不同，求同存异”。“同”就是“一个中国”，“异”就是“各自表述”，“各自表述”可以暂时承认，暂时“和”，暂时“存异”，最后仍然是追求“一个表述”。“和”不是“平等政治实体”的和，不是承认“平等政治实体”的不同，更不是“认可两岸政治上的互不承认”。

“同属一个国家”，只能是实际存在的被世界承认了的中华人民共和国，而不是虚幻的“一个国家”——包括大陆的中华人民共和国和台湾的中华民国。不称中国而称大陆，访问中国叫访问大陆，不称访台而称访华，访问台湾倒是访华了，俨然这“一个国家”是“中华民国”，而不是中华人民共和国了。

“两岸完全可以在“同属中华民族”，“一个国家”的原则下复谈，而不必拘泥于“一个中国”。”

原来在“同属中华民族”，“一个国家”下藏着否定“一个中国”的玄机！

6，最大的敌人不是台独？

“有人一直认为，对于两岸人民来说，最大的敌人就是一部分死硬的台独分子。可我说，两岸真正的敌人，是囿于政见分歧而造成的不接触、不沟通、不合作。由此而产生的误解、敌意、互不信任，最终将导致同一民族内部严重的心理隔阂，这才是实现统一的最大敌人。”

最大的敌人不是台独？而是主张阶级斗争的共产党？不是台独“敌意”中国，而是中国内部互相“敌意”？这和蒋介石所谓，日本不是主要敌人，主要敌人是共产党，有异曲同工之妙！

7，难道是资本主义统一中国？或者放任台独？

“在两岸严重的政治分歧还没有消除前，任何急统急独思想，都将严重损害两岸关系。国际上冷战都已结束，中华民族内部，再也不能有什么视若仇敌的残酷争斗。”

显然只要存在着社会主义和资本主义两种社会制度，即所谓“严重的政治分歧”，映洁是不同意“急统”的，那么，映洁的意思莫非是最后资本主义统一中国？

国际上冷战结束了，但地区热战不断，金融战争不断，和平演变不断，“颜色革命”不断，世界并不太平，社会主义和资本主义仍然是你死我活，资本主义美国容忍社会主义吗？修正主义苏联容忍社会主义吗？

世界上，阶级仍然存在，社会主义资本主义两条道路仍然存在；在国内，阶级仍然存在，社会主义和资本主义两条道路仍然存在，所谓“中华民族内部，再也不能有什么视若仇敌的残酷争斗”，无非是再也不用反对台独了，却放任台独为所欲为！