1936年出生的贫苦人，女性，共产党员。阿婆对旧社会的映像是爸爸太苦了，租地主的地种粮，收成好的时候大半粮要交给地主，收成不好的时候全部粮都要给地主，给地主担一天的夜香，只能得到一斤米。

[婆婆，听说当年大跃进饿死很多人。]

“边度有饿死人啊，米啊够食嘅，就系没油水啫。所以成日觉得肚饿，三年没食过猪肉。”

普通话解释就是：哪里有饿死人，米是够吃的，就是没有油水，所以整天觉得肚子饿。真的是三年没吃过猪肉。

“果时要还债，周总理话猪蹄系中国女人生仔要食嘅，猪尾巴可以给你们。”

普通话解释就是：那时要还债，周总理说猪蹄是中国女人生孩子要吃的，猪尾巴可以给苏联。

老婆婆一家三口，在三年自然灾害时期，一家一个月有差不多七十斤的口粮，而实际上这口粮是给二个人吃的，因为婆婆的老公当时在茂名建设水电站，有公粮吃。也就是说，那个时候除了口粮之外，国家工人还另外有公粮。

婆婆说大跃进时期是最困难的时期，那时候的人真是太左了些，街道企业也要大炼钢铁，那有那么多钢铁炼啊。

那个时候为了吃到点油水，她老公会在半夜四点去茶楼排队，吃一碗猪脚饭，其实不是为了吃饭，就是为了吃点猪脚给肚子添点油水。

1962年之后，婆婆一家三口就有了150斤一个月的口粮。也开始有自由市场。

这个令我挺意外的，原来那时已经有自由市场，不过婆婆说那时自由市场的东西真的很贵，一斤番署要3—4元，她那时一个月工资才26元钱。

婆婆说在城市住的时候，就有街道主任叫她去参加工作，她说要照顾孩子，孩子还小，主任就说不用担心，孩子可以送到幼儿园照顾。婆婆就这样参加工作了。现在是人找工，以前是工找人。

[婆婆，听说文化大革命的时候都不工作的。]

“边个话没工做，大把工做，我地果时生产嘅手电筒全部出口嘅，就系虎头牌电筒啰，质量好好嘅。年年都参加交易会。”

翻译成普通话就是：“谁说没有工作，大把活干，我们那时生产的手电筒全部都出口的，就是虎头牌电筒，质量很好的，年年都参加交易会的。

婆婆又说，后来虎头牌的商标被日本仔在香港注册了，我们这边就没得用了。

既然有出口，那自然就有与国外的合作，也就不存在什么闭关锁国之说了。

[婆婆，听说文化大革命那时很乱的。]

“边度有乱啫，只不过有两派人搞来搞去啫吗，一派系农民，工人，一派系学生，退伍军人，后来就有哋坏人啰，两派搞武斗，我哋唔理嘅，一样抓革命，促生产，有时加班加点生产出口，果时治安好好嘅，最困难就系大跃进果时啦，不过呢，文革最唔好果样，就系晚晚都要学习，晚晚都学到七点，周六果时仲要去东较场参加五万人大会。你们而家唔使咁样学习，好好多啦。不过果时人都好好嘅，唔似而家哋人，唔睬人嘅。果时有工做，吗都唔使担心。”

翻译成普通话就是：那里有乱吗？只不过有两派人搞来搞去，一派是农民，工人，一派是学生和退伍军人，后来就有坏人了，两派搞武半，我们不理的，照样抓革命促生产，有时加班加点生产东西出口。那时候治安好好的，最困难就是大跃起进那个时候了，不过呢，文革最不好的地方，就是晚晚都要学习，晚晚都学到七点，星期六的时候还要去东较场参加五万人大会。你们现在不用那样学习，好好多了。不过那时的人都好好的，不像现在的人，都不理人的。那时有工做，什么都不用担心。

“阿爷在生果时好硬净嘅，没人够胆吓我哋，唐山地震果时阿爷都唔要果哋国际救援嘅，呢次四川地震，果哋人来呢度都没用嘅，救唔出几个人，哂晒我哋滴米饭，仲要接待佢哋。哂晒哋钱。”　　

普通话翻译：毛主席在生的时候好刚硬的，没有人敢欺负我们，唐山地震那时毛主席都不要那些国际救援的，这次四川地震，那些人来这里都没用的，救不出几个人，浪费我们的粮食，还要接待他们，浪费钱。　　

阿爷，是广东人对毛主席的称呼，为什么叫阿爷？因为阿爷最大，阿爷最有权威，最话得事。　　

[婆婆，是不是毛主席死后才叫他阿爷的？]　　

“唔系，阿爷生果时我哋就嘅嗌嘅啦。”　　

普通话翻译：不是，毛主席生前我们就这样叫的啦。　　

“周总理果时话，一定要让全国人民穿上好衣服。果时就进口咗好多机器生产呢哋布（阿婆指着自己身上穿的衣服说的），我哋果时没呢哋布嘅，全部都系自己织嘅的土布。解放前布仲少啊。”　　

普通话翻译：周总理那时候说，一定要让全国人民穿上好衣服，那时就进口了好多机器生产这些布，我们那时没有这些布，全是自己织的土布，麻布，解放前布更少。