秀才造反和枪杆造反

秀才造反，十年不成。但上百年，几百年就显出威力来了。所以，革命离不开枪杆子，其实也是离不开笔杆子的。枪杆子造反象西医看病，来效快；笔杆子造反象中医看病，能去根。

一个武装，一个文化；一个是打碎国家机器，一个是改造人们灵魂；但文化革命也是革命，是斗争不是融合，是灵魂的转化提升而不是思想的调和灵魂的堕落。

主张文化革命，不是否定暴力革命；主张暴力革命，也不是否定文化革命。否定暴力革命的是“阶级调和”的说教，否定文化革命的也是“阶级调和”的说教。“阶级调和”的说教属于文化的范畴，它是武装革命的绊脚石，是文化革命的重头靶。

千万不能小看文化革命的威力和历史意义。

中国从奴隶制分封社会转到中央集权的封建社会，没有春秋战国五六百年的秀才造反，俗称“百家争鸣”，能有秦始皇的封建天下一统吗？能有中国封建社会的千年辉煌吗？春秋战国的百家争鸣的历史意义丝毫不亚于任何一次武装革命的改朝换代！

欧洲的文艺复兴也是一个相当的长时期，也是一次资产阶级启蒙思想的“百家争鸣”，既是一次文化繁荣的辉煌，也是一次文化革命的辉煌，没有这一次资产阶级的“百家争鸣”，能有欧洲风起云涌的资产阶级革命吗？能有资本主义的超越亚洲的崛起发展吗？资产阶级文艺复兴的历史意义丝毫不亚于欧洲任何一国的资产阶级革命！

无产阶级文化革命如果从马克思主义诞生起，则马克思主义诞生的意义也不亚于巴黎公社的起义，列宁主义的诞生也不亚于十月革命的意义，毛泽东思想的诞生也不亚于伟大的中国革命。每一次文化革命与每一次武装革命本来就是革命的一体两面，枪杆子笔杆子，谁也离不了谁，不能鄙薄任何一个方面。没有列宁主义，多少国家的革命枪杆子没有取得成果；没有毛泽东思想，多少次枪杆子暴动无果而终，多少国家的枪杆子革命没有取得胜利。

以毛泽东思想为灵魂，以社会主义继续革命为内容，以反修防修为重点，以群众组织的大字报和网络民主为时代形式的新的无产阶级文化革命，在遭受一时挫折以后又重新兴起了，在人民经历了正反两方面的经验教训以后，它的伟大历史意义越来越显示出来了，其历史意义和历史影响一点也不亚于任何一次枪杆子的革命！最后决定无产阶级世界革命胜利的就在于这场文化革命的最后胜利。正如列宁所说，反对帝国主义的革命如果不和反对修正主义结合起来，就不会成功。无产阶级革命要延续多长时间，就看修正主义脓疮的治愈能拖延多长时间。而治愈修正主义脓疮的办法不是枪杆子革命，而正是文化革命。