“亲戚尚余悲，他人亦已歌”

作者: 暂时无派

“亲戚尚余悲，他人亦已歌”

正当海内外同胞为捍卫国家主权完整和民族尊严同分裂西藏的势力以及破坏奥运会的行为做坚决的斗争的时候，我们“出人意料”地听到，中国政府已经同达赖的私人代表开始了“接触”。据说，这仅仅是“接触”，不是谈判，但是，接触不就是为了谈判吗？如果要表明政府维护国家主权的决心，一纸新华社公告不是完全就够了吗？我们与这个分裂势力的代表人物、与这个一心要在西藏恢复政教合一的农奴制的总头子、与这个没有得到任何国家政府承认的西藏“流亡政府”的“首脑”谈的哪门子的“判”？ 

世人皆知，自从达赖集团策动叛乱失败逃往国外以后，达赖以及旧的西藏政府就不再是任何意义上的西藏人民的代表，他们能“代表”的，不过是海外部分藏族人。西藏百万翻身农奴和分布在其它省份的藏族同胞的真正代表，是中国共产党领导的人民政府。长期以来。达赖集团不仅从来没有代表藏族同胞的真正利益，而且不断地大搞分裂西藏、离间藏族群众和祖国大家庭的活动，不久前发生在拉萨市的暴乱，就是这种分裂活动的一个例子。分裂是不得人心的，复辟更是不得人心的，达赖集团的分裂活动和恐怖主义暴行，理所当然地遭到一切爱国同胞的坚决反对。虽然，我们一贯正确的“主流”媒体对次事件的态度让人觉得暧昧，海内外的广大爱国同胞们的态度是旗帜鲜明的。达赖集团的行径，在广大中国人民和全世界所有主持正义的国家面前得不到支持，他们没有群众。 

达赖集团的所做所为，早已超出了一个宗教团体的行径，他们的行为甚至早已超出民族矛盾的范围。包括广大西藏人民在内的中国人民同他们的斗争，是分裂与反分裂的斗争，是恐怖与反恐怖的斗争。对于达赖集团，只有一条：正告他们停止分裂、停止恐怖活动，否则坚决打击。 

令人不解的是，在这场反分裂斗争已经取得初步胜利的时候，我们的政府，却突然宣布要同达赖集团“接触”！接触，显然就是要谈。谈什么？对方以什么样的身份来谈，政府又是以什么样的身份来谈？是“两国交兵，不斩来使”式的谈，还是与独立势力“城下结盟”式的谈？是和他们谈他们能“代表”的海外藏人的回归问题，还是让他们作几百万生活在国内的藏族同胞的代表，来谈什么“高度自治”的问题？是谈宗教问题，还是谈国家的主权？不久前，我曾写过一篇文章《翻身农奴把歌唱，翻身农奴主把火放》，在这里，我想问一句我们的政府：你们是打算代表翻身农奴和过去奴役他们的农奴主谈，还是代表重新“翻身”的农奴主和他们的旧主子谈？或者，两者都不是，而是以不包括藏族人民在内的中国政府的身份，来和所有藏族人的“代表”来谈？ 

这样说，不等于说对分裂集团的打击不能包括和平手段，但谈什么，“底线”是什么，不应该是几个“高层”人士的个人决定，不应该是个神龙见首不见尾的似是而非的“接触”，而要听听全体中国人民的声音，起码要让全体中国人民十分有底。过去，中国共产党也同对手谈判过，毛主席就去过重庆与国民党政府谈过。谈什么？毛主席在《论联合政府》中说得清清楚楚，每一个共产党员和每一个拥护共产党的群众，都知道毛主席要和蒋介石争什么去，因此，他们全心全意地支持那个谈判。他们知道，他们的利益有可能谈来，也可能谈不来，谈不来，就打来！在全国解放前夕，行将垮台的国民党政府，再次放出“和谈”烟雾，中国共产党并没有因为自己即将取得革命的胜利而放弃和平手段。但是，同样地，他们再次将谈判的底线告诉了人们：谈得成，要过江，谈不成，也要过江，“总之，人民解放军是要渡过长江的”。于是，人民清楚：谈还是打，都是为了“将革命进行到底”！ 

今天这个接触，我们知道要接触什么吗？我们不知道，就如同中国加入“世贸组织”的那个谈判过程和结果我们都不知道一样。我们只听说，有人要下一盘“大棋”，至于是高棋还是“臭棋”，是打算完胜还是只想混个“残局”，是打算先让三子还是一招“将”死，我们统统不知道。也许，我等小民，生来就是只可使由之，不可使知之的；也许，下棋的人压根就没打算赢这盘棋，而是想玩一场国内足球连赛的“假球”似的假棋，怕说出去了，让我等一类的“匹夫”搅了局？不管是哪个也许，我们看到的事实是，爱国群众一片愕然，国内“精英”一片“理性”，西方“政要”一片赞扬！ 

陶渊明有诗：“亲戚尚余悲，他人亦已歌”。是的，家里死了人，亲戚可能会同你一起悲伤几天，别人又能怎么样呢？中国的主权完整，是中国人民自己的事，没有人会指望“他人”会同我们一起操心。但是，今天我们看到的是，竟然是“亲戚尚余悲，主人亦已歌”，是民众尚斗争，政府已“和谐”。真真的是亲者，仇者快！ 

也许，我们虽然不知道为什么要谈，谈什么，洋人们却知道，因为，接触本来就是应了洋人的要求，或者屈服了洋人们的压力。我就不明白，除了买办集团，什么人对洋人们的要求如此马首是瞻、对人民的声音如此置若罔闻？

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