劳动者自主宣言

 
劳动者自主，一是行为自主，二是社会关系自主。行为自主是自由的选择，有生存，有工作，有发展的自主权利，是现代社会中以人为本思想和天赋人权理念体现。但现实并不文明，社会关系中处处彰显着丛林文化的劣迹，弱肉强食，巧取豪夺，权钱交易。在一片歌舞升平的后面，在灯红酒绿的背后，奢侈淫乱。社会之纲被各种巧取豪夺的发财神化冲击，纲纪已乱，乱中才有巧取，乱中才能豪夺，乱才能掩盖黑暗。人性之美，被兽性的占有欲所吞食。世界被人为两极化，资本、劳动的异化，成了掠夺的天然理由，矛盾凸显，被压迫和被剥削的人们自发的反抗，资本主义代表美帝国，在反抗者的眼中，美帝国就是撒旦，是魔鬼，她剥夺了大多数人的幸福权利。富者，富可敌国，比尔盖茨之流；贫者，上无片瓦，下无立锤之地，他们的生存权、发展权在哪里？比尔盖茨之流的博爱又在哪里？在为维系他们的掠夺体系，及世界富人，精英们掠夺的游戏规则。这样的社会关系怎不引起反抗？“9·11”诞生了，反抗者有其必然性、合理性，哪有压迫哪里就有反抗，而差其先进性，极端、宗教思想的武装着反抗者。人们反抗，人们迷茫。这就是当今的现实，手无寸铁的人们，以生命来抗衡美帝国之流组织起的空天地海钢铁巨兽，它正吞食着反抗者的生命和消耗作劳动者的血汗。这样可悲的现象让我们反思，这样的游戏规划就不该改变吗？必须改变！不管付出多少代价，都必须改变，改变现实社会关系，对物资利益的占有。两世纪前，一位圣人马克思为我们指明方向，指出了问题的症结，人的自私，在资本的合法化下，私欲就成了魔鬼的工具，掠夺和压迫就被上了光彩。资本主义的自由、平等、博爱从这里看来，就失去了圣洁，露着血腥。

中国人民的领袖毛泽东早指出，美帝国是纸老虎，只要人们起来反对，反抗。这种制度及游戏规则，克服人的兽欲。只有社会平等、强者博爱，人性才能自由。只有在人们抛弃物资占有的私欲，追求完美的人性和人性光辉，社会才能超脱，这就是期达芬斯（狮身人面像）的预言和警示。有良知的人们，行动起来吧，在马克思主义光辉指引下，走公益股份制的集体主义路线，为我们创造出新型社会关系，实现平等、博爱、自由的和谐文明世界，劳动者自主吧！追求个人行为的自主和社会关系自主的和谐文明世界。

中国古代及明代名臣刘伯温在推背图中，预言了中国的未来，这预言诗是：有个孝子从西来，有持乾纲天下安，洛阳旌旗两相迎，前识不如后来才。这个乾纲，就是预知了用天地运动规律及天纲，来主导纷繁的人类经济社会。今天公益股份制，就是天地规律的体现。公益，是天的体现，公正、平等、光明；股份制，是地的体现，讲地势、不均、自持。这就体现了天地和谐、公正与持有、平等与不均、光明与自持存在不同的角度进行宇称性平衡，公益股份制，是公有制的分配思想和资本的股份制相结合，是公正与效率有机结合的体现，公益股份制的特点就是劳动与资金的平等；在经济上，体现了以人为本，而不是以少数人为本之虚伪的人道人权，否定资本及资金的无上地位，以及所有参与分配的泛资本化——腐败，权利渗股、色钱交易，黑社会暴力等等。参与分配只有在一个集合的劳动，一个层面的劳动。劳动者的劳动应得到尊重。现实社会，富人只强调尊重自己的劳动，而贱踏他人劳动。社会的不公正又为投机者提供了巧取豪夺的机会，投机专营被崇尚，官商勾结，视时尚，欺诈、暴力不为耻，淫乱、赌博不为羞。快乐建立在别人的痛苦之上。他人的疾苦不闻，德不德，道不道，混合经济，为混乱经济，为巧取豪夺提供机会。资本的原始积累与血腥一幕幕演绎着。人们已熟视无睹，麻木不仁，社会再次需要鲁迅先生的呐喊，呼唤人们的良知。

市场经营者的失败不是觉醒，而是被同化，自觉不自觉被成为掠夺者、投机者，成为一个冷漠的人。人性在这里消失，人类中最美好的东西—互爱，在这里消亡，人类中最崇高的东西—奉献，在这里被嘲弄。市场经济资本让人疯狂，大邱庄……留下了伪善、自私和冷漠，后果就是动物一样争夺、暴力、战争。

不想让战争和自然灾害毁坏人类家园的人们，团结起来，用你们的团结、坚韧和执着来唤醒人们良知，来战胜邪恶，维护人类正义。