经济手段解决不了政治问题

柳鲲鹏

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2008-3-26

关键字：经济手段 政治问题 思想 教育

简介：企图用经济手段解决政治问题，暂时会压下，最终还是会爆发的。所以政治问题必须要用政治手段来解决。涉及国家和人民的事，首先是政治问题。而政治问题，首先又是思想问题。

　　按照媒体的说法，现在形势一片大好，经济发展迅速，人民生活不断提高。在这种情况下，各地应该是一门心思搞经济求发展（什么是发展这里不讨论），人们也应该衷心感激“完全正确”的政策才是。马上又要举行据说象征成为世界强国的奥运会了，这形势可不是一般的大好啊。但是就是在这种形势下，台湾进行了入联公投，西藏发生了分裂叛乱。这反差，不是一般的大。很多人是无法理解这种反差的。究竟是哪里出了问题？

　　先说说台独。改革开放30年来，政府给予了台湾很多优惠条件让他们来中国赚钱，而他们也从大陆掠夺了大量的利润。但是跟政府期望的相反，现在的台湾不仅没有想统一，甚至连维持现状都没有耐心了。他们把从大陆掠夺的财富，不是用来促进统一，而是用来发展壮大他们的台独事业：用来购买霉国武器来壮胆，用来谋求一些国家的承认或者变相承认，用来支持一些反华势力，甚至用来诱导台湾人民闹独立。

　　再来说说藏独。闹藏独的，当然也不是普通藏族人民，而是那些有头有脸的人物。事实上，政府也给了他们大量的好处，每年资助西藏的财富主要由他们享受。结果他们不仅没有感恩戴德，反而变本加厉的要闹独立，比如近期西藏发生的骚乱。这也跟政府的期望相去太远。

　　从上面两个例子来看，都是政府给了他们大量的好处，他们反而更想捣乱。为什么呢？先来看看一个现象。了解一点西藏的人都知道，西藏路上经常有那些磕等身长头的人，他们历尽千辛万苦，甚至付出生命的代价，只是为了去拉萨朝佛。这在今天的很多已经是钱奴隶的国人看来，是不可理解的：他们为了什么？就是为了一个虚幻的朝佛？他们为什么不去捞更多的钱？难道钱不比这个更加重要一万倍吗？

　　看到这里，问题来了：这边认为钱重要，那边认为朝佛重要。如果要两方争论，那么必然是不可开交的。问题在那里呢？因为双方的立场完全不同，因此不可能找到一个共同的观点。扩展到身边中来，尽管一个方法解决相关的问题非常有用，但是企图来解决不相关或者关系不大的某个问题，那是注定要失败的。这道理听起来很普通，但是有些人却死不明白，再多的教训还是不能唤醒他们。

　　用前面据说的手段和问题的眼光来看台独和藏独问题，就明白问题出在哪里。这类问题是政治问题，如果企图用经济问题来解决，那当然是没有希望的。暂时压下了，最后还是要爆发。从历史上看，汉朝、宋朝都试图用经济手段解决政治问题，也就是送钱给敌国。开始都压下了，最后还是要汝死吾活的大战。一个强国，一个亡国，为什么呢？

　　汉朝在缓和的时候，加强危机意识，以经济为手段来全力发展军事，于是打了胜仗，并定下了汉族的名称。

　　宋朝成天陶醉在形势一片大好的美梦中，经济占世界一半以上，一厢情愿的认为只要给了钱别人就会满意，不肯发展军事，最终落得亡国的下场。

　　从改革开放30年来，笑贫鼓吹经济至上，以经济建设为中心。在他看来，所有的问题都可以通过经济问题来解决，至于因为发展经济而产生的问题也是因为经济发展不够导致的——不知道有没有人看明白这个类似绕口令的东西。这完全是对经济的一种迷信，到了可笑的地步。在这种思路的影响下，政府也是一厢情愿的认为：只要中国经济发展了，就会吸引台湾主动要求统一；只要给西藏一些人更多的好处，他们就会衷心的拥护。这一点，从这次两会的一篇《胡JT参加西藏代表团审议》报道，就可以充分感受到这种想法：这边号称经济发展迅速，西藏得到了巨大好处，那边却发生了严重骚乱。这只能充分说明了经济手段的彻底破产。

　　再扩展一下，改革开放30年来，为了发展经济，中国到处是污染，假冒伪劣产品猖獗，教育医疗住房养老等福利消失，社会风气败坏，伦理道德崩溃，贪污腐败横行。但是在宣传的语气中，要么说这是以前留下的问题，要么说这是经济不够发展的结果。结论就是，还要更加迅速的发展经济。结果问题更加恶化，现在到了几乎不可收拾的地步，说是民怨沸腾完全是事实。为什么会更加恶化呢？很简单，这些都是政治问题，企图用经济手段解决，暂时可以压住，最终还是恶化的！还是要爆发的！

　　现在可以得出一个结论：经济手段，是解决不了政治问题的。那么什么是政治问题？涉及到国家和人民的事，首先是一个政治问题。比如西藏铁路，如果单纯用经济观点来看，修建是完全不划算的，但是如果用政治观点来看，那是绝对必要的；比如人民的福利问题，不是因为财富不够，而是因为没有从政治上着手；比如以前刘少奇鼓吹的“造不如买，买不如租”，如果用经济观点来看也是对的，但是如果从政治来看，从振兴高科技，从中华民族的长远利益来看，却是彻底错误的，必然会让中国陷入世界工厂的殖民地深渊——这恰好是现实。

　　为什么又会有这种对经济迷信的思想呢？归根结底，是有人把人看得太低级了。他以为人都是跟猪一样只顾眼前的好处，人都是唯利是图的，都是为了钱而可以放弃一切的。这一点从笑贫推行的教育就可以明白，从他的“猫论”、“不争论”、“发展是硬道理”、“经济建设为中心”等谬论就可以体现，从现在的“一切向钱看”、“一切看眼前”、“市场换市场”就可以感受。

　　那么政治问题又是什么呢？政治问题，首先是思想问题。也就是说，解决政治问题，必须从思想入手。思想问题如何入手？教育，文化，社会舆论。可惜的是，在现在迷信经济就是一切，经济就是万能的思想下，吾的建议虽然是真理，但是他们是绝对听不进去的——一方面是对经济的迷信和自己英明的决策，另一方面也可能别有用心。