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与[ 老花镜 ]网友讨论主要矛盾
作者:马门列夫    文章发于:乌有之乡    点击数:    更新时间:2008-2-24  
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与[ 老花镜 ]网友讨论主要矛盾

[ 老花镜 ]的帖文“建设社会主义核心价值体系就是当今社会的主要矛盾”谈到了社会主义的主要矛盾,愿就此和网友讨论。 

1,无产阶级和资产阶级的矛盾,社会主义和资本主义两条道路的矛盾是决定社会主义社会性质的主要矛盾

“戈尔巴乔夫,就没有看到主要矛盾是两种价值体系的冲突,而把注意力放在民主化改革上,讨西方人的欢心,其结果是苏联的崩溃,自己身败名裂。”

如果把“两种价值体系的冲突”准确地表述为“无产阶级和资产阶级的矛盾,社会主义和资本主义两条道路”,应该说网友抓住了主要矛盾。

2,决定社会性质的主要矛盾只有一个

“当前的主要矛盾是什么,是道德沦丧,风俗败坏,是要恢复传统美德的吸引力,是要构建和谐社会,是要想法把人民群众的注意力吸引到道德修养上来。所以不管于丹理解得是否准确,她能把人们的注意力吸引到正确的方向上来,就是对的,就是抓住了主要矛盾,对社会有益。”

两个阶级两条道路的矛盾本质上是一个矛盾,它是唯一决定社会主义社会性质的主要矛盾。网友一连串的四个“是”却又完全离开了社会主义社会的主要矛盾,甚至认为宣传孔孟之道,不管准确与否,“把人们的注意力吸引到”“传统美德”上来,也都是抓住了主要矛盾。

3,价值冲突实际是世界观人生观的冲突,不是“一念之差”

“英雄与狗熊之间的差别就在那一念之间,甚至是那种下意识的感觉起着决定性的作用。”

如此强调一念之差,强调下意识的“决定性作用”,和你对价值观的强调是非常矛盾的。

4,贪官的问题不在没有抓住社会主义社会的主要矛盾,而是背叛社会主义

“贪官之所以失足,也是没有抓主要矛盾,在自由尊严与个人物质利益的取舍上,抓住了次要矛盾,忽略了主要矛盾。”

5,卖国的“民主”喧嚣也不是没有抓住社会主义社会的主要矛盾,而是从根本上反对社会主义

“某一派人士高喊要“民主”而不惜胳膊肘向外拐,甘做国外敌对势力搞垮中国的内奸,这也是由于没有抓住主要矛盾。其原因在自身人格的缺陷,也是那种下意识的感觉起着决定性的作用。”

6,社会主义社会的主要矛盾不因“国内外矛盾纷纭复杂”而变化

“在当前国内外矛盾纷纭复杂的情况下,我们也要抓住主要矛盾,这就是要保证中国稳定地运行在社会主义道路上。其中又包含有两个矛盾,一个是经济建设能不能搞上去,保证人民群众的生存,这是基础,民以食为天,保证社会经济过程的正常运转是主要矛盾;另一个是社会价值体系的冲突,要坚持社会主义方向,在两种价值体系的冲突中掌握主动权,建设我们的软实力,这是保持社会稳定的关键。”

你的社会主义社会的主要矛盾,一会是这,一会是那,一会是“稳定”,一会是“经济建设能不能搞上去”,一会是“坚持社会主义方向,在两种价值体系的冲突中掌握主动权,建设我们的软实力”,太变化无常了,让人对社会主义社会的主要矛盾的理解非常不得要领。其实,社会主义社会的主要矛盾是不因“国内外矛盾纷纭复杂”而变化的。

“这两个矛盾综合起来,也就是党中央所提出的建设社会主义核心价值体系的问题,要把这个新的价值体系渗透到经济过程中去,用这种价值体系来推动社会经济过程的运行,把我们的社会凝聚成一个有机的整体,不致于因内耗而自我毁灭,同时也能妥善地应对各种突发事件,在这个复杂多变的世界上,保证我们的高度脆弱的文明得以继续生存下去。”

你的——一个主要矛盾又包含两个矛盾,两个矛盾又综合起来为一个矛盾——这不是分析主要矛盾,而是把主要矛盾弄的变化无常了,结果是淡化和掩盖了两个阶级和两条道路的矛盾。

在阶级社会里,两个阶级的斗争是推动历史前进的根本力量,决不是什么“内耗”,没有这种斗争,无产阶级人民群众就不可能凝聚起来,而对立的两个阶级更不可能“凝聚”起来。

资产阶级的“高度文明”,修正主义的“高度文明”,确实是“高度脆弱的文明”。“高度脆弱的文明”表达得准确极了!

7,“物质与精神的两极对立的思维方式”正是辩证唯物主义的思维方式

“从物质与精神的两极对立的思维方式来提出问题,这种思维方式本身就决定了它不能正确地提出问题,也不能正确地解决问题,所以说了几十年也没把两手抓的问题解决好。”

马克思主义认为,哲学的基本问题就是物质与精神的关系问题,由于对这个基本问题回答的不同,而划分成两大基本哲学派别:唯物主义和唯心主义。辩证法则认为,任何事物(包括关系)都是对立统一的存在,物质与精神的关系也是对立统一的关系。“一分为二”的对立思维正是辩证法的精髓,只有右派精英才硬要把辩证思维的“对立”说成是绝对对立,把“斗争哲学”说成是一味斗争,根本不能也不愿理解对立斗争的辩证法!

“几十年也没把两手抓的问题解决好”的根本原因是离开了马克思主义的基本原理做指导思想,丢掉了共产党的精神信仰,因此根本不可能把物质和精神两个方面的建设真正搞好,是因为离开了辩证思维,而不能怪罪辩证思维。

8,实践证明不能寄希望于市场法则

“实践证明不能寄希望于市场法则,它在这种情况下是失灵的、添乱的,它把我们这个社会分解为一盘散沙,使脆弱的社会更加脆弱,一点小风波都会被放大,而不是及时地被克服。关键时刻还是要靠集体主义精神,靠自力更生、艰苦奋斗精神,靠党组织和党员的先锋作用。”

“实践证明不能寄希望于市场法则”,说得非常正确!而且也不能寄希望与和市场法则紧密联系的“价值建设”。因此,不能笼统提“社会主义价值体系建设”,而必须和“市场价值体系建设”明确区别出来,坚持“两个阶级两条道路斗争”的“社会主义价值体系建设”。两种“价值体系”的区别就在于:资产阶级价值体系即市场价值体系鼓吹超阶级的“平等权利”,无产阶级的价值体系即真正的社会主义价值体系则好不含糊地把平等理解为消灭阶级!如实地承认阶级的存在并开展消灭阶级及其产生土壤的阶级斗争即无产阶级专政,而无产阶级专政的建设过程也就是无产阶级民主的建设和不断扩展过程。

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