中国主义思维与实践：中国共产党诞生地的新变化！

吉安

2007年11月22日

今天看到一则关于上海地产降价的消息，其中有“世贸滨江花园”楼盘的介绍，顺便就去看了看，现将部分内容抄列如下：

世茂滨江花园

http://riviera.shimaogroup.com/1.htm

http://riviera.shimaogroup.com/3nb.htm

不知各位看过以上内容之后，有无什么特别的感受？

我就有特别的感受，不但有，且非常强烈！关于什么？关于最后一行中“专设保姆电梯及佣人进户门”。

二十多年来我到世界所谓“资本主义”国家如美、加、英、法、德、澳、新、日等等大城市转悠，从未见过任何一家地产商公开标榜自己的楼盘“专设保姆电梯及佣人进户门”，当然，这，就是说，世界上哪怕是所谓“资本主义”国家的公寓楼盘，也都没有“专设保姆电梯及佣人进户门”。

我对社会主义、共产主义、资本主义这些个唯心的、人造的社会形态的概念早就不以为然。尤其专门写过【共产主义是个翻译错误，中国人应该搞中国主义】（可用google搜索原文）。我认为应该客学地看待一个国家的社会形态，而不应该用某些个唯心的、人造的公式化概念去简单地套用。我分析过美国等所谓“资本主义”国家的社会福利制度，对其最低社会保障、全民医疗保健、全民教育等做过充分的肯定，讲过那才是所谓的“社会主义”；当然，也尖锐地批评过所谓的“社会主义”中国社会中种种不平等的客观现象，诸如三农问题，城乡差别问题、医疗保健问题，教育问题等等，尤在上届政府任期时讲过中国社会在某些方面已经倒退回到1949年解放前的状态。

今天，猛然看到“专设保姆电梯及佣人进户门”，竟然出现在中国，出现在中国的上海，出现在中国共产党诞生地，实在是怒不可遏。

“专设保姆电梯及佣人进户门”，这，无异于给已经极其贫富不均的中国人再划出一条等级分明的界限；给已经极其贫富不均的中国社会挂上一个醒目的贫富分明的社会招牌。

我不知道，这与中共十七大提倡的“和谐社会”是否矛盾？或者，与邓小平“让一部分人先富起来”的本意是否一致？

我知道的是，宋庆龄，这个国民党人士，一生最好的一个朋友，死后由宋亲自安排安葬在其私家墓地之中的朋友，就是长期跟随宋庆龄的保姆。我知道，今天，宋庆龄如果还活着，她一定是愿意与她的保姆同进出一个户门，同乘一部电梯的。如果宋庆龄看到今天上海的楼盘居然出现“专设保姆电梯及佣人进户门”，她是会断然决然的反对的，因为，这是与她为之奋斗一生的目标相违背的。

请问，中国当今，那一位富人，或富婆，敢与贵为国母的宋庆龄比肩？再请问，不敢与宋庆龄比肩的所谓富人、富婆，又焉敢享受专门设有“专设保姆电梯及佣人进户门”的楼盘？

我还想问，“专设保姆电梯及佣人进户门”，这样的“创新”出于何人之手？上海政府又是如何审批通过的？

写【社心引力】 （可用google搜索原文），讲任何社会问题、社会矛盾，都是源于人心的不同向。富人与穷人的心就是很难同向的。人心之所以不同向，因为人之初性本恶。而“专设保姆电梯及佣人进户门”，则是在人心不同向的基础之上，人为地把日常的通道都划分成“不同”的部分，当然，这是在人的恶的天然本性之上，再加上人为的故意的恶，实乃恶上加恶。

在当今中国的富人琢磨着怎么与中国的穷人作清晰的界分的同时，不知中国的穷人在琢磨着什么？我以为，两下琢磨的内容肯定是大“不同”的。

一个苹果会落地的，因为“地心引力”；一个政权会落地的，因为“社心引力”。

“专设保姆电梯及佣人进户门”的出现，明显出“社心引力”之巨大能量，能否相对地制约“社心引力”？进而是制约富人，还是制约穷人？是当今中国政府之政权能否稳定的首要课题。在我看，政权能否稳定，是直接影响社会能否稳定的。一个提倡中国主义的人，当然希望看到一个社会长期稳定的中国。

一百来年的历史，美国和其它所谓“资本主义”国家的社会相对比较稳定，其中，一个重要的原因，就是那些国家至今没有“专设保姆电梯及佣人进户门”的问题；中国的社会就相对比较不稳定，因为，1949年以前，外国人在上海搞过“华人与狗不得入内”的招牌；1949年以后的今天，中国人自己在上海搞出什么“专设保姆电梯及佣人进户门”的招牌！

“专设保姆电梯及佣人进户门”， 中国共产党诞生地的新变化！