权力野心与阶级斗争

在阶级社会里，一切政治斗争都是阶级斗争。

秦始皇有统一七国的政治野心，但他代表了新兴地主阶级的雄心勃勃，代表了历史前进的方向，因此正确地说，应该叫雄心，而不能贬称野心。

汉王莽是历史上有名的伪君子野心家，那是货真价实的，他的伪君子就在于总是把自己打扮成儒家“高尚的仁义道德”的代表，却做的是利用封建迷信大搞阴谋的卑鄙龌龊的勾当；他的野心家就在于，平时一个很“正统”的谦谦君子，最后一步步篡夺西汉政权，而自立新朝。他的整个政治路线和思想路线是从封建社会向奴隶制社会倒退（甚至想退回到井田制），但打着“改革”“创新”的旗号。

野心家是逆历史潮流而动，反社会前进方向的反动分子，他的权力野心与反动阶级的政治诉求完全吻合，因此其篡夺权力的“斗争”就客观上成为反动阶级的复辟行为，而不仅仅只是一种个人野心，而成为阶级野心。

袁世凯复辟帝制，不当总统，要当皇帝，一方面说明个人野心家的政治野心是没有止境的，是得陇望蜀的，一方面，他是代表了被推翻的封建势力的一种反扑，他之所以能重坐龙庭，不是他一个人的力量，而是一种阶级反扑的力量；又之所以坐不长久，也不是他个人无能，而是封建势力的垂死挣扎毕竟是灯之将息时的火苗的一跳。

蔡锷的护国运动所以为全国迅速响应，不完全是蔡锷个人的威望，而是进步阶级力量的觉醒，进步的民主共和思想的觉醒在起作用。

辛亥革命谁都知道是从武汉的一个新军团开始的，当时孙中山还不在国内，武汉就有一个有点名气的黎元洪，本想躲过革命，却硬被无奈地推上了总统位置，最后，辛亥革命竟然成功了，原因显然不是个人因素，而是社会的阶级的斗争在起作用。

赫鲁晓夫之流固然是个野心家阴谋家，但之所以能够得逞，是一股修正主义思潮在起作用，时势造英雄，时势也造大混蛋，赫鲁晓夫的权力野心符合了修正主义思潮的反动方向，当斯大林的某些失误走向高峰的时候，就向反面转化，被赫鲁晓夫借口斯大林的失误而无限夸大大做文章，终使苏联的社会主义发生逆转。

戈巴乔夫是一个野心家兼内奸（自白自己的使命就是搞垮社会主义），党的总书记并不能满足其权力野心，他最后扔掉总书记职务当起总统来了，不料被叶利钦抄了后路，总统美梦不圆。

看起来是几个人在那里进行权力争夺，但大方向是由阶级斗争决定的，清楚地展示了一条反动阶级复辟的路线。

用个人的权力之争说不清事变的本质，只有用阶级分析的方法才能清楚地揭示事变的本质。

苏联修正主义什么时候脱掉了社会主义外衣？

苏联的演变不是个人的权力之争，而明显的表现为阶级之争，表现为反动阶级和修正主义勾结的复辟。

但为什么不在更早的时候发生呢？比如在赫鲁晓夫的时候发生呢？

在赫鲁晓夫的时候，现代修正主义还需要一件马克思主义的外衣，也就是社会主义的外衣，用以欺骗人民，不用欺骗的手法，权力就到不了他们手里，一点也实现不了他们的权力野心，而没有权力，他们是什么也做不成的。他们第一步是制造舆论篡夺权力，篡夺权力以后，再进一步制造舆论，为最终实现资本主义复辟做准备。

当赫鲁晓夫的欺骗已经败露，已经不利于新生资产阶级和修正主义继续欺骗的时候，阶级的需要就要政治换将了，勃烈日捏夫上台就给人一种假象，以为，也可能要改弦更张了，其实，修正主义是虚晃一枪，依然继续在修正主义的路线上走下去，对斯大林的攻击似乎略有收敛，对外社会帝国主义政策则膨胀起来。

到戈巴乔夫则加快了资本主义复辟的步伐，对斯大林又重新猛烈攻击起来。这时候，一方面现代修正主义的面目已经多年充分暴露，再也没有欺骗人民的作用了；一方面马克思主义社会主义的外衣成立他们复辟的累赘，穿着这件外衣没有骗人的作用，空是自己难受，这样，他们就到了要脱掉这件外衣的时候了。

就象袁世凯要脱掉总统外衣要当皇帝一样，戈氏要脱掉总书记外衣要当总统了，一方面这说明个人野心家的权力野心是没有止境的，一方面这种权力野心正顺应了反动阶级的复辟要求。所以，显示出一种必然规律。

他们直选行政领导人的“民主”舆论已经造了很久了，舆论准备已经充分成熟了，基层的试验已经开通道路了，新生资产阶级已经急不可耐了，总统制也就呼之欲出了，这时候，苏联的最后摊派，苏联的解体，彻底的资本主义复辟就是不可避免了。