主讲人简介：韩德强，浙江绍兴人，人大博士。现为北京航空航天大学管理学院研究员。其代表作《碰撞-全球化陷阱与中国现实选择》一书被社科院著名学者左大培先生称为一部“李斯特式”的力作，该书全面批评了西方的“自由贸易万能”观点。《中国高层智囊-影响当代中国发展过程的人》中韩德强被选为第六位。

2007年12月14日晚，应中华女子学院和乌有之乡的邀请，北京航天航空大学韩德强教授在中华女子学院主楼二阶作了有关市场，爱情和婚姻的讲座。讲座简要内容如下：

首先韩老师讲述了80年代前后人们爱情观的变化。80年代前的爱情是心灵上的，即柏拉图所说的精神恋爱的感觉；而80年代后随着市场经济的发展，人性降低，动物性上升，爱情更多地变成了一时性的感情。之后，韩老师提出了一个问题,即究竟什么是婚姻的基础？恩格斯说爱情是婚姻的基础，但是这就必然会出现问题，比如贪官就会以此为理由解释情妇的问题，贪官们说他们的第一夫人和自己之间已经没有了爱情，而你说爱情是婚姻的基础，所以我找情妇是理所当然的。因而有人指出，婚姻是爱情的坟墓。市场经济下的爱情变得不可靠，人们开始怀疑算计未来，感情不再深邃，于是就有了绩优股和潜力股之说，人们不再去谈感情而是谈条件，谈车子，房子和脸蛋。女孩的穿着是商品陈列，市场眼光渗透到感情里。

韩老师接着说，很多人认为，市场是最好的资源配置方式，那么照此推断，在男女资源配置上，有钱的男人或有钱的女人便可以配置到更多的资源。传统的一夫一妻制是讲究平均主义的，这必然会违背市场配置的规律。而在市场的逻辑下，有钱的男人配置到多个女人的一夫多妻制看似变成了合理的选择，这样发展下去，就会出现资源过剩和资源不足的两极分化。那么市场有没有好处呢？有，市场的好处是交易双方的自由是可以选择的，在自由恋爱的过程中，大家可以按照自己的标准挑选喜欢的对象。但是挑东西东西不会变，而挑人人却会改变，正所谓知人知面不知心，你无法保证你所选择的对象永远都会像你心目中那样美好。由此看来，自由主义的恋爱容易让人产生怀疑，找不清本质。市场经济下的自由主义恋爱会产生两种结果：一是干脆胡来，二是干脆不结婚。而真正能够进入婚姻生活的自由主义恋爱并不多，大多是父母之命，媒妁之言，正是所谓的传统婚姻。传统的婚姻不是寻找一个合适的人，而是双方进入婚姻后相互宽容，理解和体贴，慢慢磨合之后培养感情，一直以来我们对这种传统婚姻的批判走过了头。我们不断去寻找的是一个合适的人，而这种合适的标准却是在不断变化的。一个人选择对象的时候不应该是在寻找一个合适的人，而是应该去寻找一个可以培养的人。现代人不懂得先要爱对方才会收获，不懂大爱真爱而是有条件的爱，更多地考虑了权利而不是义务。

由此看来，两种婚姻模式各有利弊，这也折射出中西文化的差异，中国传统文化强调责任，和谐；而西方文化强调自由，权利。市场经济下西方的文化观念逐渐进入我们的视野，于是造成了很多社会责任和家庭责任问题。过分强调西方的自由主义的思想模式会带来很多弊病，我们对“自由”为什么只有赞美而没有反思呢？

最后，韩老师以两句话结束了他的演讲，一是胸怀祖国，放眼世界，脚踏实地，服务人民；二是读书，思考，实践，交流。讲座在笑声和掌声中结束。