中医杂感

蒋澜鹏

前些天，我因伤风感冒，吃了许多感冒西药，不见好转；闲暇中，翻来中医书籍浏览，见《岳美中医话集》转载一验方，效法一试，竟立竿见影，渐然痊愈。现不妨引出，以供大家参考：　　

“清代吴翌风《灯前丛录》载神仙粥，专治一切感冒证，如风寒暑湿，头痛骨痛，并四时疫气流行等。凡初得病二三日者，服之即解。法用糯米半合，生姜五六斤，河水两碗，于砂锅内煮一二滚后，次入带须葱白头五六个；煮至米熟，再加酸醋半小盅，入内搅匀，乘热吃粥，或只服粥汤，于无风处睡，以出汗为度。盖以糯米补　养为　君，姜葱发散为臣，而又以酸醋饮之，屡用有效。此方奥妙在于加醋，寓散于收，其力较大，施于老人感冒，安全有效。”　　

对祖国医学，我素来情有独钟，通过这件事，更引起我对其探究思索之兴趣。并在探究思索中让我受益匪浅。　　

“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。”　　

这使我懂得阴阳是自然界的规律，一切事物的纲领，变化之根本，事物从产生到消亡的本源。　　

“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳。”“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”“阴平阳治，精神乃治。”　　

这使我懂得维持阴阳平衡，保持正常心态和生理活动，是预防疾病，保证健康的必要条件。　　

“不治已病治未病。”“正气存内，邪不可干。”“夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。”　　

这对我们反腐倡廉，防微杜渐，居安思危，亦无不有着深刻的借鉴意义。　　

在探究思索中，我常常掩卷慨叹祖国医学之博大精深。阴阳五行，藏象经络，辨症论治，用药组方。融千年之经验，贯百家之智慧，有标本兼治之倍功，无顾此失彼之微弊。内容深邃，体系缜密，真像一张疏而不漏之恢恢天网。　　

在探究思索中，我还注意到这样一个现象：“不为良相，便为良医。”大凡真正医家，皆有一颗悬壶济世救死扶伤之仁慈之心。推演外延，凡具有一颗仁慈之心的人，其事业往往硕果累累，其功绩往往彪炳千古，为后人所铭记。如此例子，在医界杏林真是俯拾即是。　　

上古神农为民治病遍尝百草而被尊为“三皇”之一。近代，孙中山初始行医为黎民百姓减轻痛苦，进而投身革命，推翻腐朽的满清王朝，把人们从两千多年的封建桎梏中解放出来，因而被尊为“国父”。鲁迅初始学医为疗病，继而学文为治愚，因而成为一代文豪被尊为“民族魂”。　　

中医给我们如此启示：内圣而外王。只有先“内圣”施惠于民，而后才能“外王”受尊于众。　　

中医是如此的博大精深，泽被世民，而古今学者在论读书中却极少提及。这未免令人遗憾。　　

培根说：“读史使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩。”　　

这里请让我加上一句：中医使人通灵。　　

张潮说：“读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。”　　

这里，请让我补上一句：读中医宜幽，其思邃也。