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社会主义市场经济不等同社会主义商品经济
作者:王雪松    文章发于:乌有之乡    点击数:    更新时间:2008-5-13  
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工人农民的《社会主义的市场经济就是资本主义的生产方式》一文,其中的一些观点实在不敢苟同。说什么社会主义市场经济符合中国的实际情况,简直是胡言乱语。不错,现时的政策即作者说的资本主义生产方式符合中国的实际情况,请问中国共产党当年干吗要推翻国民党统治?就是为了今天来搞所谓的资本主义生产方式?如果这样的话,美国等老资本主义根本不需要革命了,因为它们的生产力很发达呀!我不知作者叫做工人农民是不是有点犯精神病,干吗不叫精英什么的,要叫工人农民糊弄人呢。因为作者根本就不是站在工人农民的立场来谈现政策的对与不对。也更不是站在共产主义者的立场上来谈社会主义市场经济是对还是不对的。下面我来谈谈他的社会主义市场经济有多正确。

 “斯大林的所谓社会主义商品经济,实质上是资本主义商品经济。因此,建立在斯大林理论的基础上的社会主义市场经济,就是资本主义的市场经济。”首先,我们的社会主义市场经济是不是建立在斯大林的社会主义商品经济基础上的,很显然作者是站不住脚的,我们的社会主义市场经济论从根本上是否认斯大林的理论的,不仅如此,中国共产党高层一直是要与斯大林的经济模式划清界限的。又如何能与斯大林挂上钩呢?再者,斯大林的社会主义商品经济论与社会主义市场经济论是本质不同的。作者说什么斯大林的社会主义商品经济就是资本主义商品经济,可是我怎么也找不到作者有关这方面的论述,倒是他对毛主席的商品经济实践与斯大林的实践对立起来,也没有说出什么所以然,因此,作者在这里的说法是很混乱的。:“社会一旦占有生产资料并且以直接社会化的形式把它们应用于生产,每一个人的劳动,无论其特殊用途是如何的不同,从一开始就成为直接的社会劳动。...到那时,由于产品中包含的劳动量社会可以直接地和绝对地知道,它就不会想到还继续用相对的、动摇不定的、不充分的、以前出于无奈而不得不采用的尺度来表现这些劳动量,就是说,用第三种产品,而不是用它们的自然的、相当的、绝对的尺度--时间来表现这些劳动量。...生产一百平方米的布,譬如说需要一千工作小时,社会就不会用间接的和无意义的方法来表现这一简单的事实,说这一百平方米的布具有一千工作小时的价值。诚然,就在这种情况下,社会也必须知道,每一种消费品的生产需要多少劳动。它必须按照生产资料,其中特别是劳动力,来安排生产计划。各种消费品的效用(它们被相互衡量并和制造它们所必需的劳动量相比较)最后决定这一计划。人们可以非常简单地处理这一切,而不需要著名的‘价值’插手其间。”同上p304-305页。这里在分配问题上不仅没有商品和货币,而且也没有价值。不错,恩格斯是没有一句说到分配时要使用商品与货币,但是这是不是说恩格斯没有这样说就表示不能这样做呢?因为他也没有说不可以使用商品与货币。难道说不是这样吗?请作者找出来!同理恩格斯说在一个国家无产阶级是不能取得胜利的,那么列宁是不是错了呢?也是反动的?因此马克思主义的原理与马克思等就某一方面的具体论述是不能做为我们的今天实践时的所有标准的。应区别对待。按作者的意思无产阶级一夺取政权,就必须消灭货币,否则是不革命或革命不彻底的。因为不消灭货币又怎么能消灭商品呢?商品经济与市场经济是两个根本不同的概念,一个是普遍的概念,一个是特指的概念。混淆不清,还要说斯大林反动,你是不学无术更反动吧。

 关于商品经济要钱赚钱的活动,不错,商品经济是钱赚钱,但是商品的钱赚钱一定是资本吗?什么是资本呢?“只有当生产资料和生活资料的所有者在市场上找到出卖自己的劳动力的自由工人的时候,资本才产生。”(马克思《资本论》第一卷193页)不知作者知不知道商品仅仅钱生钱还不是资本,否则的话,资本主义也不要等到十六十七世纪才会产生了。因此,把商品经济等同资本主义经济是荒谬的。这就是说整个阶级社会的历史是一部资本主义的历史一样荒谬。因为商品是伴随着阶级的产生而产生的,同样商品也只能伴随阶级的消亡而消亡。只要还存在着阶级,商品的消亡是不可能的。因此在这里,斯大林犯了错误,那就是既然承认社会主义阶段还存在商品,就必须承认还存在阶级,否则商品的存在是无根之木。而斯大林恰恰相反,因为社会主义阶段已经没有阶级了,或者说是基本不存在了。这是形而上学的观点。但不表示他的社会主义商品经济论是错误的。把斯大林的社会主义商品经济论归结为苏联的垮台之因,是为修正主义者开脱。是分不清方向。作者名为批斯大林的社会主义商品经济论,却又为中国的社会主义市场经济论歌功颂德,这分明是借批斯大林而抬举修正主义者而已。作为一个真正的共产主义者只能是分析斯大林的社会主义商品经济论的合理部分,并对其不合理部分进行探索,就我个人而言,我认为斯大林是一个伟大的马克思列宁主义者,也是一个有一定水平的马克思列宁主义的经济学家,如果今天的社会主义发生低落完全是修正主义者的罪过,而不是斯大林的错误,恰是后来的共产主义者对他的优点继承不够而已,甚至妄图割裂与之已有的联糸。这才是共产主义的最大悲哀。而这一悲哀还在不断继续下去。  

文章录入:王雪松    责任编辑:heji 
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