社会主义的价值观只能是马克思主义的世界观

　　不是随随便便一个什么人都有资格提出和确立一个社会主义的价值观的，乱提社会主义价值观只会搞乱社会主义理论，搞垮社会主义信仰。我认为，只有马列主义毛泽东思想的世界观才有资格成为社会主义的价值观。

　　价值观一词来源于资产阶级对价值一词的理解，资产阶级理解价值就是商品的有用性，价值观的好坏判断本质上也是有用性判断。资产阶级的价值观和资产阶级对价值的理解是一致的。

　　马克思则认为，商品的价值（交换价值）不在它的有用性，而在它所包含的劳动，价值只有多少的比较，没有质的比较。因此，马克思不用“价值观”这个概念来判断社会事物的好坏（有用性），而是使用“世界观”这个概念，用辩证唯物主义分析社会事物，以辩证唯物为标准，不做主观好坏的所谓“价值判断”。恩格斯列宁毛泽东也是从来不使用价值观的概念，而是使用世界观的概念，体现了他们唯物辩证的理论品质。因此，我认为还应该恢复统一使用世界观的概念，没有必要和资本主义接轨，以使用价值观概念为时髦，结果，搞成谁也能乱提社会主义价值观，把社会主义搞得面目全非，这样做，既不严肃也不科学，对社会主义有百害而无一利。

　　张利华的“论中国社会主义核心价值体系的内核与层次”，就是在社会主义论坛第二次年会上端出的一盘大杂烩充做社会主义的价值观。

　　他首先对西方的价值观很欣赏，说“西方国家绝大多数人所认同“自由、民主、人权”核心价值观经过几百年的革命、改良和社会运动，已经融化于西方人的血液中和骨髓里。”，但羞羞答答不敢说成是社会主义的价值观。

　　于是，他极力到马克思主义里去找一句话，以便冒充成马克思主义，暗中推销西方的“平等民主”的价值观。他煞费苦心找到了这样一句话“马克思主义有没有核心价值观呢？笔者认为，马克思主义理论体系中有一个一以贯之的核心价值观，它就是“实现人的自由、解放和全面发展””。把根本不是马克思理论体系一以贯之的关于共产主义才能实现的真正平等（完全不同于资产阶级的平等权利。马克思说的真正平等恰恰是不平等权利下的真正平等，即马克思说的，要实现真正的平等，权利就应该是不平等的）混同于资产阶级的平等权利，端到社会主义的现实阶段来。马克思主义真正一以贯之的是无产阶级革命和无产阶级专政。

　　然后就再来一个东西方的大杂烩，“中国是一个有几千年文明史的国家，中华民族是一个历史久远的伟大民族，其厚重的传统文化蕴藏着一个贯穿始终核心价值观，即“和谐””。

　　于是一个精心炮制的“社会主义价值观”被提出来了“笔者主张把马克思主义核心价值观与中国传统文化核心价值观相融合，形成一种新型的、先进的核心价值观。马克思主义核心价值观与中国传统文化核心价值观相融合，可以概括为，“实现人的自由、解放、全面而和谐发展”。即“以人与人、人与自然和谐相处为宗旨，实现人的自由、解放和全面发展”。这一核心价值观既是理想目标，又是现实指南。”

　　如此建造社会主义的价值体系，不是建造社会主义，而是毁坏社会主义！