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西方经济学批判一(修订之二)
作者:王勇    文章发于:本站原创    点击数:    更新时间:2006-3-6  
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11.实证分析可以证明结论吗?

由于经济学往往是“公说公有理,婆说婆有理”,因此现在的经济学家喜欢用实证分析。但是实证分析是很有局限的,首先实证中不可能存在所有状态的例子,而实际上是可能存在无数可能的选择或者说是状态的,另外例子往往是局限在很短的时间,往往不能说明长期的问题,比如可持续发展无法得到体现,采取杀鸡取卵措施的弊端也不能得到实践的检验。再者实例中存在许多偶然因素,偶然因素可能造成可能结果的变幅很大,而实证中的例子是片面的,未必具有代表性。往往实证都是利用在有限状态,有限时间和局限的背景下的实例,能否具有代表性和能否说明普遍的问题值得分析。特别是在市场这样的风险,动荡的环境中,什么事情都容易出现,所以很容易找到自己需要的例子,这样为自己的借口理论寻找依据。

12.全球化互惠谬论

西方经济学的自由贸易理论认为全球化可以给各国都带来好处,实现资源的优化配置。但是事实证明,全球化没有导致共盈,反而拉大了发达国家与不发达国家的差距。这和经济学认为资本主义可以给雇主和雇员共同带来好处一样,但结果却是富人越富,穷人越穷。也同自由竞争中的企业的优胜劣汰一样,最终是强者越强,弱者越弱,形成垄断。有人把这一切归功于全球化的贸易规则不平等,其实即使变成平等的规则,也不能改变这种马太效应。其实所谓的优化资源配置,就是把资源、能源和科技优势都配置到发达国家,把未来发展和可持续发展的优势配置到发达国家,同时还给发达国家配置了不发达国家输送的高科技人才,给不发达国家配置了短暂的享受,却是永远的伤痛和没有希望的未来。同时把环境污染和能源消耗都配置到不发达国家。不发达国家的越来越落后,越来越依赖。不发达国家现在没有技术只有出卖资源、廉价劳动力和市场,问题是这能够让他快速发展起来吗?科技是一个国家的未来,一个不发达国家在全球化的环境中,民族高科技企业受到冲击,无法发展,而且资源的出卖令他们的未来受到资源约束,即使到时候有高科技,没有资源是巧妇难为无米之炊。不发达国家往往做低端的,没有技术含量的工作,把大量的劳动力输送来做低技术的工作,但是发达国家则通过国际贸易把需要辛苦劳动,大量劳动力的产品让不发达国家的人力来生产,而腾出自己用于做劳动力密集工作的大量人力用来开发技术(同时也引进不发达国家的人才,但是开发的技术产权是发达国家的),为他们的未来建立更加坚固,更高的技术壁垒,使得不发达国家越来越相对落后,而且无法追上。加之,发达国家的技术可以利用专利法来封锁限制不发达国家,使得它们即使在后来掌握了技术也不能产业化。发达国家还得到了众多的好处,产品的信誉和市场占有,产品成为事实上的标准,更加适应市场,顾客也依赖于该产品。通过它们的创新工作使得它们积累经验和完善创新制度,更加富有创新能力。没有高科技产业化的国家无法获取资金和利润,将更加无力投资于科技开发,形成恶性循环。想想全球化,好像是毒品一样,一开始是感觉非常飘飘然,岂不知时间久了,就变成技术依赖,产品依赖,过度消耗能源和资源(卖毒品要钱的),消耗人力资源(毒品也是对人身体侵害),最后发现错了又不能摆脱,就不得不卖家当和苦力。市场的优胜劣汰机制说的很清楚,你是弱国,将最终被淘汰。

为什么鼓吹自由贸易的新自由主义的理论用在美国发展很好,但是用在不发达国家往往导致惨重的失败,就是因为它是利于强国的,马太效应在这里充分发挥反应。全球化在一种认可的假定下是互惠的,双方地位和发展程度等同,而且贸易中的科技含量、资源含量等因素是基本一致的。

13.没有人性和违背初衷的西方经济学

说西方经济学没有人性,首先是自私人假设本身就是没有人性和道德的,它和在其基础上建立的西方经济学不仅认为人自私,还在现实中成为逼善从恶的黑手,人际关系变得越来越趋于功利、充满利用和心计、尔虞我诈,变得冷漠,缺乏道德和人情。其次,没有把基本生存作为一个主要的指标来看待,基本、必需的消费应当作为一个重要的指标,同时应该在GDP的计算中要加大基本必需品的权重,由于政府补贴等原因,粮食等价格很低,但是它的效用却是最高的,没有粮食,人们无法生存,也不可能在这里讨论经济问题了。其次重物质轻精神,在经济学家视野中往往没有精神需求。

西方经济学往往为了一个中期目标忘记和违背最初目标,违背了自己的初衷,经济学在许多方面往往是违背初衷的,体现在:第一,通过竞争提高效率,却不知道过度的竞争无论对于个人和企业都有损害,过多的压力牺牲个人真正福利本身违背了发展经济的目标。第二,西方经济学声称私人投入生产可以减少政府资金的欠缺,可以利用社会的力量办过多的事业。而且那些应该政府来做的事情也是要委托企业来做。岂不知,这是杀鸡取卵。私人企业本身是挣钱的,它们用少量的钱挣过多的钱。如果是最初让政府投入,无非是开始多从百姓那里稍微多征税,就有钱了,国有的企业要么不盈利可以提供平价商品(廉价商品的提供使得老百姓有能力担负更多的税款,同样也能转化为政府的财政能力),要么盈利则可以增加政府的收入来进行新一轮投入,形成一种良性循环。如果是让追逐利润的私营企业来半,则它必然有一定的利润,这要么是变相增加老百姓的负担,要么是使得政府没有财政能力进行下一轮的投入,形成恶性循环。可见这些鼓吹者本质上是希望给富人提供更多的致富空间。第三,它鼓吹私营企业能够为成员提供更多的产品,但是企业的盈利性质和马太效应导致富人越富,穷人越穷,最终形成有效需求不足-失业-有效需求进一步不足的恶性循环,即经济危机。荒谬之处在于它只看到生产能力,不看消费能力,只看到静态情况和短期消费能力没有明显变化。虽然现在西方经济学重视消费能力和社会保障,但是并没有对私营企业的这些弊端有清醒的认识。第四,市场经济称它保障了个人的选择权,而计划经济剥夺了个人的选择权。对于后者,在于如何实现一种计划经济,个人如果在计划的过程中参与并且有权对自己的需求进行选择,则不存在剥夺选择权的问题。西方经济学称市场经济保障了个人的选择权,显然是错误的。市场放任自流的形式,使得许多人在行使自己的选择权的时候往往侵犯了他人的选择权,无论是在个人之间还是企业之间都存在一方的选择权可能侵犯另外一方的选择权问题,好比一个人要争取杀人的权力,则被杀的人连保障生存的权力都没有了,比如当某一资源非常紧缺时候,有钱人更能够获得该资源,而这剥夺了他人的选择权,当一个企业污染环境的时候,周围的人只有被动选择受害的命运。虽然环境污染是受到法规的禁止,但是不能防止其他不被法规禁止的行为。另外市场体制下的贫富两极分化趋势实质上是限制了穷人的消费能力,一些穷人可能对生存和温饱的选择权都被“剥夺”了。可见这里的说法仅仅是在短期和静态条件下成立的,时间一长,反而比计划经济都比不上了。在为生存威胁的时候,穷人可能去抢劫犯罪也是一种很好的选择,这显然是一个理性社会所不愿意的。此外,个人的选择往往是不理性的,比如,抽烟、饮酒、吸毒等,如果个人放任自流是不好的,而政府则更加容易获得更多的信息,更加理性;第五,西方经济学用收入分配来激发投资和生产的积极性,岂不知这种积极性最终导致经济危机。因为它忽视消费了能力,这是经济危机的根源,我在<收入分配差距及其激发的积极性与经济社会发展的辨证关系>论述较多。而且西方经济学采用的是间接激励,并不是最为直接的激励,效率并非最高的,长期来看,马太效应和贫富差距的加大需要拉动需求,而不是投资和生产的积极性。第六,西方经济学通过竞争和激励提供更多更好的产品,但是由于自私和盈利性,企业会限制技术的共享和产品的共享,而许多技术和产品都是可以共享的,必然一些数字产品可以任意复制,一些技术不仅可以在同类产品中共享,而且可以使用在其他的产品中,但是为了利益,企业会保密技术,或者申请专利,实际上大部分的专利只是寻求保护,而并没有公开某些核心的技术或者细节。不利于社会共享技术进步成果,自然限制了更多更好的产品的获得。第七,市场的功利性往往使得长期利益、后代利益和长期需求受到忽视,甚至侵害,如对资源杀鸡取卵式的利用,这违背了目标。市场还重视可见的金钱、商品等可见利益,而忽视老百姓对于休闲、健康、安逸的需求,造成加班加点,超负荷工作,现在已经通过立法进行了一定的限制。第八,市场的功利性导致基础投入的不足,不利于科技进步,从而不利于新产品的出现,违背了提供更多更好产品的初衷。第九,市场的贫富分化使得穷人被迫超负荷工作,失去对安逸、休闲和健康的选择权,富人不用工作,是人力资源的浪费,而且贫穷的失业者甚至对商品购买能力的选择权都没有。虽然近代经济学的改进,但是这种不均衡导致的畸形和浪费没有完全消除。

经济学应当始终面向它的初衷,不能闭着眼睛不管福利和民生,大谈如何发展经济,如何达到指标。西方经济学这些核心理论往往都是看起来很好短期内能够有积极作用,但是长期来看就颠倒了,正所谓“黄鼠狼给鸡拜年-没安好心”。

14.西方经济学使得人向钱、物看,物欲横流

西方经济学不重视大部分非物质的东西(因为他们不是产品,因为不能用钱买),重物质,不重视精神上的享受。它认为市场万能(虽然现在有所改变),自私人假设就把个人利益放在个人完全的出发点上,这导致它所主导的国家物欲横流,拜金主义严重。一个现代社会,更重要的是非物质的东西,虽然现在许多非物质的已经可以当做产品,但是更多的却不能作为产品,不可以用金钱来度量。西方经济学认为经济手段(金钱)可以激励效率,但是经济手段并不必定激励效率,也不一定要用经济手段来激励效率。道德也可以其很大的作用,但是在自私人假设的鼓噪下,社会道德严重滑坡,因此自私人假设变得越来越“真实”。强大压力下人也不得不变得越来越现实和自私。在市场经济中,特别是没有社会保障的市场经济中,收入差距加大、市场的竞争和就业的压力给许多人带来了精神上的压力。一些超负荷的工作也带来了生理上的压力。心理和生理是互相作用的,导致身心负担沉重和疾病增加。由于社会保障的不完善,许多人为了防备万一想方设法增加收入,压低消费,加大积蓄,从而缩小了有效需求。由于贫穷者没有生存的保障,使得他们为了争取生存而不惜一切手段,导致犯罪率上升,社会风气变坏,一些人从精神上堕落。另外,他们更加依附于雇主和就业机会,导致了他们被迫接受低下的工资、不惜牺牲健康甚至出卖人格等。这也导致了雇主和雇员之间贫富差距的加大,形成贫富差距越来越大的恶性循环。由于金钱对于生存的重要性,整个社会对金钱的期望和依赖增加,可能形成拜金主义并进一步导致人们拼命追逐金钱,而富人则凭借财力更加有能力使财富以更快的速度增长,另外也导致了许多在职的人员为了获得高收入却拼命加班加点和兼职,占用了失业人员的就业空间,进一步导致就业情况的恶化,而且一些人超长工时工作也导致他们没有时间进行消费,制约了有效需求。就业的恶化也导致了人力资源的浪费,失业人员无力消费也会压缩有效需求,有效需求不足导致失业增加,互为因果形成恶性循环,产生类似经济危机的现象。虽然西方经济学后来者用社会保障等补丁措施缓和了这种经济危机,但是问题并没有完全解决,只是从度上有所缓和而已。

15.极度局限的解释力

西方经济学许多理论无法解释一般人都能理解的问题,甚至往往得出许多违背初衷或者一看就荒谬的结论,如洪灾利于发展经济等。在我们举国抵制日货的时候,站出来说抵制日货不应该,不利于我们发展的几乎都是一些经济学家,这是因为西方经济学没有考虑许多的因素,比如科技因素在GDP中没有体现,当采取杀鸡取卵、甚至是杀鸡扔卵的措施时候,经济学可以得出一个该措施非常合理,非常符合经济原理的结论。西方经济学的公式化的证明往往缺乏解释力,往往还不如平民百姓用言简意赅的表述进行解释。因为西方经济学采用不成立的假设,经过了许多不严谨的推导,局限的定义,不仅不能客观说明问题,而且许多情况下,一个人预先想得出什么结论,都可以用经济学的一部分理论来“论证”。这为诡辩和“欲加之罪,何患无辞”的人大开方便之门,使得经济学成为“借口”经济学。经济学的论证好比一个人走许多弯路,偏离方向,而且不如言简意赅的直路快。

古人留给我们“尽信书,则不如无书”的忠告,对于西方经济学这种不严谨的,片面偏颇的理论,是非常合适的。但是一些经济学家用荒唐的理论得出荒唐的结论,老百姓都能看出是骗人的,他们硬是说自己是专家,是权威可信的,有经济学家说:如果你们不信专家的,那要专家干什么呢?其实一些所谓的高深理论是变样了的,越是经过复杂、冗长的推导,偏差将是越大,越是具有误导性,但是由于其学术程度高,往往被一些迷信权威的人接受,用权威、专家来吓唬人。

16.理论的模糊性

时代在发展,各种理论在不断涌现和丰富,在现实中随处可见几乎互相矛盾的理论,且相对相悖的理论同时广为接受。而人们也在不断地对理论进行评价和总结。随着科技的发展和研究的深入,许多以前比较适用的理论已经日益显示出粗糙、不严格、不精确和不正确等问题,而且随着认识的深入,人们对许多概念的理解也逐步开阔,许多的观念不断被推广衍生。在研究不同甚至相对立理论之间的相互关系和共同存在问题时,有必要引入模糊的观念。我们认为真正意义上许多现有的理论是介于正确和错误之间,或者说真理是介于两个和多个不相容的现有理论之间,从某个理论是否正确这个角度而言,它是介于该理论正确和该理论错误两个命题之间,因而把命题作为一个对象时,真理(真正意义上的理论)是隶属于不同的命题。同样也可能互相不相容的现有的理论都有一定的正确性,因而真理应当是隶属于不同

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