<<为革命总结经验>>
    

                   红炮文(1970.01.08)
   

    伟大领袖毛主席教导我们：“要认真总结经验。”
    毛主席亲自发动和亲自领导的，有亿万军民参加的无产阶级文化大
革命，为巩固无产阶级专政，防止资本主义复辟，建设社会主义，创造
了极其深刻、极其丰富的宝贵经验。在这场触及人们灵魂的大革命中，
广大革命群众、革命干部和革命知识分子，经受了阶级斗争大风大浪的
严峻考验，得到了深刻的教育和锻炼。
    现在，人们都在根据各自的切身感受和体会总结自己的经验。但是，
同样是总结经验，效果却不相同。一种是通过总结经验，更加朝气蓬勃
地沿着毛主席指引的继续革命的方向，奋勇前进；一种是在回顾了自己
的斗争实践之后，或者在成绩面前骄傲自满，或者在错误面前委靡不振。
这两种截然不同的总结经验，是对无产阶级文化大革命两种不同态度的
表现。
    从积极方面总结经验的，是绝大多数。他们以毛泽东思想为指针，
把自己在文化大革命斗争实践中得来的经验和教训，作为继续革命的宝
贵财富。那些在文化大革命中立了新功的同志，把自己的经验集中到一
点：“一切胜利来自毛主席，一切功劳归于毛主席”，紧跟伟大领袖毛
主席，继续干革命，就要“每做一件事，就想想是否符合人民的需要；
每说一句话，就想想是否符合毛泽东思想；每走一步路，就看看是否走
在毛主席的革命路线上。”这些经验概括得何等好啊！那些曾经犯过错
误的同志沉痛地认识到，“千错万错，就错在没有按毛泽东思想办事上；
千怪万怪，就是自己的资产阶级世界观在作怪；千仇万恨，都要集中在
叛徒、内奸、工贼刘少奇这个修根上。”“错误常常是正确的先导。”
他们“把怨气变成了斗私批修的勇气；把泄气变成了继续革命的朝气；
把不服气变成了紧跟毛主席革命到底的志气。”
    从消极方面总结经验的，是少数人。他们把个人在文化大革命中的
成绩或错误，当成包袱背起来了。没有犯什么错误或有过一些贡献的同
志，把成绩记在自己的“功劳簿”上，在赞扬声中和荣誉面前忘乎所以，
以“我”为核心，得出错误结论，把自己引上了错误的道路。有的犯过
错误的人，虽然也长叹一声：“唉！教训不少啊！”但是并没有真正接
受教训。他们不能正确地总结自己的经验和教训，结果，不仅没有纠正
以往的错误，反而在错误的泥坑中越陷越深。
     为什么在总结经验上会有这样截然相反的两种表现呢？
    首先是出发点不同。是为革命总结经验，还是为个人总结经验？不
同的出发点，反映了不同的阶级立场。按照毛主席的伟大教导：“全心
全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不
是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一
致性；这些就是我们的出发点。”从这点出发总结经验，就是为革命总
结经验。反之，从资产阶级个人主义和资产阶级派性出发去总结经验，
就会只想个人的得失和安危，只考虑自己那个小山头的利益，就会是非
混淆，好坏颠倒，从根本上背离毛泽东思想，背离无产阶级专政的根本
利益。从两种不同的出发点，看同样一件事情，就会得出不同的结论。
例如：在干部参加集体生产劳动的问题上，有的坚持“劳动炼红心，铁
锄挖修根”；有的却说：“劳动是惩罚”，“劳动可松心”。在文化工
作问题上，有的是“明知征途有艰险，越是艰险越向前”；有人却认为
“文化工作危险”，“这碗饭不好吃”。在党内斗争问题上，有人决心
“做无产阶级的先锋战士，不做明哲保身的‘老好人’”；有人却说：
“还是‘老好人’好”，“说话慢开口，遇事绕道走”。由此可见，出
发点的问题，站在什么立场的问题，是个极其重要的问题。有了正确的
出发点，为的是无产阶级革命的利益，就能正确地说明什么是对的，什
么是错的，成绩是从那里来的，错误的根源又在那里，得出符合毛泽东
思想的正确结论。出发点错了，为的是“我”，是个人主义，其结论也
必然是消极的、错误的。
    其次，还有一个方法论的问题。毛主席教导我们：“要提倡唯物辩
证法，反对形而上学和烦琐哲学。”有了为革命的出发点，还必须有实
事求是的科学态度，必须掌握科学的方法论。这就是要用毛主席光辉的
唯物辩证法，用阶级、阶级斗争的观点和阶级分析的方法，去看待一切、
分析一切。这样，才能从纷纭复杂的现象和反复曲折的斗争中，看清主
流和本质，把自己的朴素的感性认识加以系统化，使之上升为理性认识，
“找出规律性的东西”，总结出好的经验。用形而上学的方法总结经验，
就看不到事物的主流和本质，只能从现象到现象，就会从这一极端到另
一极端。例如：对革命与生产、政治与业务的关系问题，用唯物辩证法
去分析，就会懂得，不用革命和政治统帅生产和业务，则生产和业务就
会走到邪路上去；而不抓生产和业务，革命和政治就是抽象的、空洞的。
这样就会总结出“用政治统帅业务”、“狠抓革命，猛促生产”的正确
经验。有些人用形而上学的方法看这个问题，他们过去认为“生产是硬
指标，政治是软指标”，只抓生产和业务，不要革命和政治；现在又认
为“抓业务危险，抓政治保险”，不抓生产和业务，空谈革命和政治。
大量的事实都说明：一切犯过错误而又不能运用毛主席的唯物辩证法去
总结经验的人，都只会改变错误思想的表现形式，而找不到错误思想的
实质，也挖不掉错误思想的根源，即资产阶级世界观、一个“私”字。
这样，就会在两种错误倾向之间跳来跳去，终究跳不出错误的圈子。昨
天是压制群众革命积极性的官僚主义、命令主义，今天又发展到“群众
要怎么办就怎么办”，放弃党的领导的尾巴主义；昨天是对刘少奇的反
革命修正主义路线不加抵制的奴隶主义，今天又发展到不要革命的组织
纪律的无政府主义。这些统统都是用反动的形而上学的方法去消极地“
接受教训”的结果。
    毛主席指出：“无产阶级要按照自己的世界观改造世界，资产阶级
也要按照自己的世界观改造世界。”在总结经验问题上的两种出发点，
两种方法论，得出两种结果，归根结底，反映了两种根本对立的世界观
的斗争。我们应该看到，无产阶级要总结自己继续无产阶级革命的经验，
把革命推向深入发展；资产阶级也要总结他们失败的教训，改变策略，
继续向无产阶级反扑。不甘心失败的阶级敌人，正在利用我们总结经验
的机会，利用一些人的落后思想和消极情绪，改头换面，继续贩卖他们
那一套反动思想，企图以此来否定伟大的无产阶级文化大革命，否定伟
大的革命群众运动。我们一定不能让他们的罪恶阴谋得逞！我们要向那
些从“我”字出发，用形而上学的方法消极地“总结经验”的人大喝一
声：你们搬出来的形形色色的“危险论”、“吃亏论”，以及从奴隶主
义到无政府主义，从压制群众到放弃领导，从单纯业务观点到不抓生产，
等等，从一个极端跳到另一个极端的错误倾向，都是叛徒、内奸、工贼
刘少奇的余毒没有彻底肃清，都是资产阶级的东西。你们那些“经验”
将要把你们带到邪路上去。还不应该猛省吗！
    我们必须从革命斗争实践中注意总结经验；同时，又要在总结经验
时密切联系当前的斗争实践。为革命总结经验，用总结出来的经验指导
革命斗争实践。这就是要在总结经验中，活学活用毛泽东思想，坚持开
展斗私批修的思想革命。高举革命大批判的旗帜，和阶级敌人在思想战
线上的反扑作斗争，进一步批判刘少奇的反动的黑《修养》、黑“六论”
及其一切翻版，肃清其余毒；和社会上出现的反动思潮作斗争，时刻警
惕资产阶级思想在自己头脑中“回潮”；和反动的形而上学思想作斗争，
“学会分析事物的方法，养成分析的习惯”，认真地总结经验。这样，
我们就会不断地提高无产阶级专政下继续革命的觉悟，进一步搞好思想
革命化，搞好斗、批、改，巩固和发展无产阶级文化大革命的伟大成果。
    为革命总结经验，在七十年代新的更加伟大的战斗中，争取更大的
胜利！