伤痕文学：秦始皇“焚书坑儒”的真相－－读史随笔24

[ 鬼推磨 ] 于2008-02-25
 

伤痕文学：秦始皇“焚书坑儒”的真相－－读史随笔24

　　公元前221年，秦灭山东六国，统一了中国，建立了中国历史上第一个大一统的中央集权王朝。秦始皇做了一件划时代的大事，就是废封建，置郡县，废除了封建分封制度，建立了以土地私有制为主体的农业资本主义制度。

　　虽然秦始皇建立了先进的制度，但人的思想总是落后于时代的，秦始皇废除封建制度引起了很多既得利益者的不满，知识分子们就是其中很重要的一部分。在封建时代，几里地大小的地方就可以是一个诸侯国。国虽然小，但是党政军警特五套领导班子却是齐装满员的，知识分子们不愁没有官做。“废封建，置郡县”就是行政大降级，知识分子们的出路一下子大大减少了。

　　公元前212年，博士淳于再次提出，要师古法，分封皇子功臣为诸侯。恢复封建分封制，知识分子们就可以做官了，而当时失去权势的六国旧贵族，也想借着儒家的“克己复礼”妄图恢复周朝的分封制，从而取得失去的权势。这也是师古法、复辟封建制成为主流的主要原因。

　　唯独丞相李斯斥责腐儒们厚古薄今，各尊私学，诽谤朝政，惑乱民心，建议禁私学。于是秦始皇下令除了史官所藏秦国史记以外，别国史记一概烧毁；除了博士官所藏图书，私人所藏儒家经典和诸子书一概送官府烧毁。聚谈诗书的人斩首，是古非今的人灭族，只有医药、占卜、农作书不禁。民间求学以吏为师（官大学问大的始作俑者）。

　　焚书事件发生一年后，又发生了所谓的“坑儒”事件。

　　秦始皇做了皇帝以后，想的就是长生不老了。为此他不惜动用重金，先后派徐福、韩众等人到处搜求仙药。侯生和卢生就是秦始皇重金聘请的方士，为其研制长生不老药。世上本来就没有什么长生不老药的，这些神棍不过是想骗些钱财罢了。但是秦始皇不是一个傻瓜，想长期从他手里骗银子也是不行的，“秦法不得兼方，不验辄死”。于是这两个神棍就逃跑了，跑了就跑了，不过，这两个神棍还把自己放到了政治正确的位置上，对秦始皇进行了一番攻击。

　　这件事使秦始皇十分恼怒，于是他下令，对所有在咸阳的方士进行审查讯问，欲查出造谣惑众的侯生、卢生两人。方士们为保全自己的性命，只得相互告发，秦始皇最后把圈定的460余人，把它们坑杀了。

　　这就是所谓的“坑儒”事件，实际上，并不是针对“儒”的，而是象李洪志那样的神棍们。但知识分子们却把它说成了“坑儒”，显然是利用“伤痕文学”来煸情。所谓的“焚书坑儒”完全是不相干的两码事，知识分子们把它们放在一起，是为了加强“伤痕文学”的效果。

　　所谓的“坑儒”，只不过是活埋了460个李洪志式的神棍，460人而已，远比不上知识分子一年所迫害死的妇女的人数！

　　焚书事件，确实不是一件什么好事，虽然统一的国家需要统一的文化的支持。但是这样粗暴的手段却是没有必要，也没有多少效果的。

　　知识分子们说，焚书极大地破坏了文化，其实也没有它们说得那么严重。首先，秦始皇禁百家之书，也只是禁其在民间流传，防止造成思想混乱。但在国家图书馆里还是有的，博士们还是可以作研究的。而且，秦始皇对什么“文化”才真的对国家发展有利，是看得清清楚楚的，因为医学、占卜（那时还被看作是科学技术）、农业方面的书，是不在禁止之列的。秦始皇看到：只有科学技术才是国家发展的真正动力，而不是什么光会说空话的圣贤学说。西方国家的“崛起”，靠的就是科学技术加干黑社会的。

　　真正对中国科学文化进行大破坏的是“罢黜百家，独尊儒术”，不过，知识分子们从“罢黜百家，独尊儒术”中得到了好处，都不说话了。这充分体现了中国知识分子的自私的本性。