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三论钟跃民:流氓文化对社会细胞的杀伤力和破坏力
作者:永远战士    文章发于:本站原创    点击数:    更新时间:2007-2-20  
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  流氓文化的特征是什么?无赖、无耻!

  无赖——对中华民族传统坚忍观念的颠覆。坚持就是胜利,这一传统美德一经流氓掌握,他们非常自然地运用于解决基本生理需要,于是像“泡妞”一类的词产生了。“见有人来,袜铲金钗溜,和羞走。倚门回首,却把青梅嗅。”多么可爱的女孩形象!可在流氓眼里,这就是随手可取的猎物。他们利用无知少女的单纯和善良,使出浑身解数行骗。人家不答应,他们就死皮赖脸地软磨硬泡。他们管这叫执着。钟跃民无疑是有这种执着精神的,可这种精神除了能帮他解决一下生理问题外就不会有其他用途。当然,他还可以像苍蝇一样四处传播病菌,周晓白就是这样被他传染上的。尽管开始钟跃民街头流氓式的表演让他很反感,但一深入接触却在不知不觉中成了流氓文化的俘虏。当钟跃民另有新欢将她抛弃后,她的反应与当初钟跃民追她时如出一辙------愈挫愈勇,向着她心中的理想猎物勇猛进军,直至终身不悔。看,活脱脱就是一个女性化的钟跃起民!钟跃民为什么不喜欢她,叫我说,就是因为他们太像,没有任何互补性。就像两个齿轮,大小形状完全一样永远也绞不到一块。英国有句谚语这样形容爱情三部曲:开始像战士,中间像骑士,最后不行还要像个绅士。没改革开放前老子就从课本上看到过这句话,怎么开改后只见源源不断地引进脱衣舞、红灯区,没见引进任何有用的东西呢!

  无耻——安装在家庭生活里的定时炸弹。在中国古代,妻子有外遇是要被休掉的,因为这种事严重破坏家庭生活的稳定性。家庭的稳定性差了,社会的稳定性当然也差了。所以,万恶淫为首,我们的祖先是把这种事放在战略性的高度来看的。时代发展到今天,当然用不着用“饿死事小,失节事大“封建道德来束缚女性,但社会细胞的稳定同样是社会稳定的前提。当一个人走向社会并开始组建家庭时,他首先承担的应该是社会责任。剧中大力渲染的周晓白婚后生活完全是想给流氓立一块贞节牌坊,思之令人齿冷!明明已经结了婚,却因为对前一个男人的情素而拒绝对现任丈夫覆行义务,这种爱情观还值得歌颂吗!结婚前,爱情属于个人;结婚后,婚姻属于社会。这些年来,本土的流氓文化与外来的欧美流氓文化紧密结合,把离婚居然当成一种时尚,多少家庭因此支离破碎,多少人心灵因此扭曲。把臭的当成香的,居然还恬不知耻的说什么文明与进步。“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,这才是伟大的、充满理性的爱情。钟跃民之流,知足不知羞,最好退到森林里与野兽为伍。

文章录入:永远战士    责任编辑:蟋蟀 
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