未来中国的发展未必由自由主义主宰

[通过俯瞰中国文化史，我们可以得出一个结论：任何的外来文化必须经过中国文化的同化、认同和重构，才能焕发异样的神采。马克思主义在以毛泽东为首的一批优秀共产党人的改造下，改造了中国，而自由主义的宪政运动，由于自身的先天不足，却在和中国文化契合的过程中，遭到无情的淘汰和破产。]

　  中国的自由主义者往往钟情于以萨克思为主的西方专家对渐进式改革持悲观态度的观点。认为政治与经济发展不协调的渐进式改革只有两个结果：要么爆炸，要么倒退。其实自由主义者应当记住胡适先生的忠告："近代一百六七十年的历史，很清楚的指示我们，凡主张彻底改革的人，在政治上没有一个不走上绝对专制的路。"(18)寄希望于历史的偶然性，是守株待兔的行为。而在中国，很多的偶然性，都因为中国特殊的文化传统和社会结构而避开了。侥幸心理、远离现实、活在象牙塔中，这是当代自由主义者的通病，所以不顾一切的说出和现实与形势不切实际的话时，得到的只是打压而心中却忿忿不平。

　  缺乏对现实问题的关注和解决问题的能力，近代自由主义者如此，当代自由主义者也如此。自由主义者中一些盲目的亲美派人士，在匮乏国际政治常识的条件下，对美国的一些动作表示理解和欣赏，比如五八导弹事件，嘲笑大学生被政府利用，嘲笑中国人的民族情绪；911事件，写出今夜我是美国人的文章，对于美国借机插入中国西部软肋，却一点也没有感觉。他们不仅遭到了具备正常的爱国心的民众的反对，同时也失去了当代中国一部分知识分子的热情关注。另一方面，自我欣赏纯粹的理论，不和中国的现实相结合，在提不出解决现实问题的状况下，其西方直接舶来的理论却直接挑战现实中国，遭到打压以后，除了喊出维护自由的口号外，于事无补。完美主义者是没有市场的。用理想责备现实，又没有自己的解决方案和能力，牢骚满腹，只能是废物而已。

　  中国自由主义的命运，并不掌握在所谓的强力集团手中，乃是掌握在自己手里。不和现实结合甚至妥协，提不出解决问题的方案，将理论小心的保护在象牙塔里，它注定在中国没有前途。中国社会的发展，也不会因自由主义的不振作而不继续发展，如伽利略所说："地球仍在转动。"

注：本文选自李剑宏《自由主义在中国的命运》第三部分

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