|
乌有之乡新址首场讲座公告
主题:钓运与我、我与钓运(1970――2008)――兼论今年海外护火和救灾的爱国主义运动 主讲人:龚忠武(华人学者,美国《侨报》创始股东、主笔及资深记者; 六十年代毕业于台湾大学,后在美国哈佛大学师从著名的中国问题专家费正清,获得历史学博士学位;曾任联合国中文处专家。) 时间:2008年8月31日星期日下午2:30 地点:乌有之乡书社(海淀区苏州街18号院1号楼长远天地C座1单元901室,电话:010-62760856) 举办:乌有之乡讲堂(网站http://www.wyzxsx.com)
亲爱的朋友们:
奥运会胜利闭幕了,我们乌有之乡也结束了假期,并完成了搬迁,即将在新址开始接待新老朋友们的光临。新址:北京市海淀区苏州街18号院1号楼(长远天地C座)1单元901室(八一中学校门对面的丹棱街南侧),电话:010-62760856。
8月31日星期日下午2:30我们将在新址举办首次公开讲座,主讲人是著名的爱国华侨学者龚忠武先生,主题及提纲和他的相关文章如下,参加者请参阅相关文献。
乌有之乡讲堂 2008年8月25日
钓运与我、我与钓运(1970――2008) ――兼论今年海外护火和救灾的爱国主义运动 (订正稿)
开场白:破题
钓运(1970年代)的历史定位 1、 中国近现代史上的第四次爱国运动(1911年的大革命、五四运动、抗战) 2、 钓运的主要历史场景:台港海外(美国为主) 3、 钓运的历史作用:维护主权和全球华人的实质整合进程 我个人的历史定位 1、 中国典型农村的牧牛童 2、 民国遗少 3、 留美学生 4、 笔杆子
钓运是时代潮流的产物,我是钓运的一代;钓运左右了我的命运,我对钓运添砖加瓦。通过我,在空间上,联系了大陆、台湾、美国、世界;在时间上经历了中国近现代求存、求强、求富、求文历史进程的四大阶段;也就是从民族的生死存亡关头到中国历史上空前的盛世。
钓运与我(行动篇)
一、保钓运动前夜我青年时期的困惑: 三大难题 1、认同的困惑:政治、文化文明、意识形态的层次 2、历史专业的困惑:中国往何处去、中国现代化何以如此困难 3、青年人忧心国事的焦虑:中国何以又陷入长期分裂,如何再由分而合
在偏安孤岛的狭小历史空间,在过时的国民党传统教育和僵硬的反共意识形态下,在白色恐怖的政治和思想的嵌制下,岛内知识界感到的是空虚、压抑、苦闷、幻灭、窒息。
二、求索答案、出路 1、历史的契机:厚积薄发的中日钓鱼台海域主权之争(重燃民族主义薪火) 中国近现代史进程中一条规律:先有政治运动,然后有反思,然后有思想运动。保钓的维护领土主权运动,同五四时期的山东维权,如出一辙 2、两大时代主旋律:反越战(中国抗美援越行的是苦肉计)、文革(历史意义,一个待解的世纪之谜),也成为钓运的主旋律 3、找到了思想的出路:钓运重新接上了被人为切断了的两岸历史、文化的联系,个人找到了思想的出路,海外华人思想界重现生机活力
三.我是钓运时代的产儿 1、钓运改变了我的人生方向:走出脱离现实社会的象牙塔,故纸堆,投入社会实践 2、响应周总理的号召:书生就地报国,进入联合国工作 四、钓运的分分合合:左(认同祖国和社会主义)、中(西方自由主义)、右(认同国民党) 1、政治运动:我选择了左翼的大方向 2、我的历史作用:办报纸刊物:群报、华报、新境界、美洲华侨日报、侨报 3、重新解释中国近现代史:与我美国同学合作撰写中国文化大革命史 4、编辑钓统运文献系列(与陈映真、王晓波合作)――春雷声声、春雷之后、春雷声声新编、春雷回响
我与钓运(思想篇)
一、我与钓运――心路历程: 觉醒、反思、决裂、回归 重新认识祖国、人民:踏遍大江南北、长城内外、中原边陲 1、长江边上的童年岁月:农耕的鱼米之乡,一个自耕农家的牧牛童,这里长出了我的中国根,塑造了我的中国心: 2、从北疆的北大荒到西部的格尔木:广漠的沙漠草原 3、成长在孤岛台湾、美国――沉浸在蔚蓝的海洋文明 中国特色的统一进程:形式的统一与实质的统一:感性的认识祖国,回归中国历史主流、认同社会主义祖国、人民,与祖国同命运、同呼吸。 二、知性的求索象牙塔里的知识王国――台、美大学研究院 1、重新审视自己:批判否定自己的过去和国民党的意识形态 重新审视中国的近现代史:中国近现代富强的四部曲:求存、求强、求富、求文 2、夕阳岁月――中华文明与西方文明的对话 重新审视中华文明史、世界文明史:理性文明和仁性文明碰撞、互动、交融 思索中西文明的互动、对话交融:用张岱年哲学的语言来说:中国历史上第三次的伟大的综合创新的时代,其时代特征是包容、互动、吸收、融合、创新
小结
我平凡的70年的人生历程、心路历程,是国家民族从苦难到兴盛的漫长过程的缩影。作为一个历史学者,我将这段家国由衰而兴的历程作了一个速写(sketch),供我们年轻的一代参考。
一、作为政治运动,钓运仍在继续。例如今年6月10日东海上保钓风云再起,马英九首次明确强硬表态,维护钓鱼台列屿主权 二、中国盛世的前兆:上个世纪70年代的钓运同现在的钓运、护送奥运圣火、四川汶川救灾的全球华人爱国主义运动的异同: 同:海外这次护火救灾的爱国主义运动是海外钓运爱国主义运动薪火的传承与扩大,虽然大陆留学生并不自觉,例如李洹和张宏良教授都将这次的爱国运动视为海外第一次爱国运动 异:钓运是维护领土主权,护火救灾是维护民族尊严和救助受灾同胞,并赢得西方主流媒体认同。另外从参与者来看,70年代限于台港海外的留学生和华侨华人,这次则包括大陆在内的全球华人。 至于我个人对钓运的感想是: 一、从农民的儿子到最高学术殿堂的宠儿 二、从深重民族危机的抗战一代到否极泰来的民族盛世的一代,深感生逢盛世,孔子哀叹「余生也晚」,看不到周初文武周公的盛世,我们这一代得以亲见毛周旷世伟人的盛世,真是太幸运了。民族盛世的势头是不可逆转的。 三、同陈映真、王晓波共同主编了《春雷系列》(1971-1978)四巨册,为后世留下了珍贵的记录。
备注:建议参加我的报告会的网友,最好先上网重点地查阅下列我的著述和专论。
中英文著述专论(备供网友和听众参考)
著述 1、《中华民国开国五十年文献》,研究生时代与李敖、张俊宏等合编(陶希圣主委、蒋君章主编) 2、《学而集》 3、《中国向农村的贫穷开战》 4、《盛世诤言》 5、《一个书生眼里的国事、天下事》 6、《春雷系列》(《春雷声声》,《春雷之后》、《春雷声声新编》(待编)(与陈映真共同主编) 7、《一位海外爱国华人的楷模――程君复》(与程夫人蔡文珠合编,刚问世) 8、《一位平凡的左翼爱国报人的高尚风范――关文亮》(已成稿,待刊印) 专论(可上google.cn; baidu百度;乌有之乡wyzxwyzx.com三个网站上查阅)
序论:我的心路历程 哈佛的激情岁月——夺回中国近现代史的解释权
中国文化思想史通论 古代 寻根问祖——试论河洛文化的涡漩运动(上、下) 中世纪 两宋时期文盛武衰、文武分途——试论河洛文化涡漩运动核心中衰之衰变裂变 上:中原河洛势衰,江南塞外代兴 中:文治当道,积弱挨打 下:笔杆子也会亡国
近现代 近代思想史
Zhang Zhidong –the Last Confucian Minister in the Late Qing Dynasty (1837-1881) (Ph.D. thesis, Harvard University) (张之洞――晚清最後一位儒臣) Cultural Revolution in Modern China, 1840-1969, Random House , 1975
李大钊对五四新思潮的启蒙及其对孔丘主义的初步改造 ――纪念三个重要的历史性日子 略论抗日战争的时代精神—救亡图存
当代中国 毛泽东系列 1、毛泽东核心地位的确立与中国的崛起 ――纪念长征70周年和毛泽东主席逝世30周年 2、毛泽东的精神遗产及其现实意义 —-纪念毛泽东诞辰110周年 3、一个永不屈服的反帝斗士 ――纪念毛泽东诞辰100周年(1993)
4、长征出了个毛泽东――纪念长征70周年和毛逝世30周年 5、毛泽东晚年的反帝事业和中国之崛起 ――纪念毛泽东诞辰90周年(1983) 6、毛泽东晚年还打了越战——从美国人又热议越战谈起 7、越战与毛泽东——兼论越战与台海风云 8、越战与毛泽东——兼论越战与台海风云 周恩来 夜访中国周总理纵论天下大势(1971年8月5日) 詹姆士•赖斯顿著,龚忠武译
东亚新秩序 海权、东亚新秩序与台湾问题之解决 历史方法学 史华兹教授名著中译本导言译文商榷——兼介史教授治史心法 略论美苏两国学者对中国近代历史解释的基本分歧 试论西方中国史学家对中国近现代史的几个错误假定 杨振宁、李政道世纪之争平议――祝贺李政道教授八十大寿 采访考察记(侨报特约撰述) 高峡立石壁,富国泽民 今日的山城重庆 青海盐都格尔木 四川九寨沟的坎坷命运 两访新疆代书记王乐泉(1992年 美丽的鄂尔多斯大地在呻吟 宁夏沙都探奇
乌有之乡 http://www.wyzxsx.com
|