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乌有之乡本周活动公告(七月十二日、十三日)
作者:关奇    文章发于:乌有之乡    点击数:    更新时间:2008-7-7  
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声明:乌有之乡活动未经工作人员允许,禁止录音、录像、拍照。

乌有之乡本周活动公告(七月十二日、十三日)

周六下午讲座

大型系列公益讲座(20073~20089月)
主题:禅解 《红楼梦》

主讲人:王绍璠老师(现代禅文化倡导者 南怀瑾入室弟子)
时间:2008712(周六)  下午1430-1730
地点:乌有之乡书社北京大学资源宾馆1308

(硅谷电脑城对面;海淀桥与北大西南门之间)

内容简介:
    
   《红楼梦》是成书于清代乾隆年间的一部章回体古典长篇小说,曾用名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》,中国古典小说四大名著之一,又名《脂砚斋重评石头记》。据考证学说普遍认为作者为:曹雪芹。评阅者:脂砚斋。现存大约八十回。

《红楼梦》是中国小说史上不可超越的顶峰。《中国大百科全书》评价说,红楼梦的价值怎么估计都不为过。《大英百科》评价说,《红楼梦》的价值等于整一个的欧洲。

禅解《红楼梦》的意义在于:《金瓶梅》寓意中国佛学中的“密”,《红楼梦》寓意于中国佛学中的“禅”。以“密”解《金瓶梅》,以“禅”解《红楼梦》正是异曲同工。

《红楼梦》脱胎于《金瓶梅》此是不宣而知的意蕴,不读《金瓶梅》则不知《红楼梦》之来自,不读《红楼梦》则不知《金瓶梅》之伟构。在意境、在造化,《金瓶梅》胜于《红楼梦》多矣。世人多知《红楼梦》,是知“禅”胜于知“密”,犹不知“密”出于“禅 ”方成其内蕴;《红楼梦》出于《金瓶梅》方有其境致。

王绍璠先生以禅解《红楼梦》,不是仅以禅解《红楼梦》,更以禅解人生,人生殆一梦也。尤胜于红楼之梦。

可以这样说,庄子所谓“旦暮遇一大梦方醒者”是真懂《红楼梦》且解《金瓶梅》者也。

 

咨询电话:010- 82667985

 

周日下午讲座
主题:毛泽东关于文化领导权的思想
主讲人:韩毓海
时间:2008713星期日下午200-3:30
地点:北大资源宾馆三层1308室(01062760856

主办:乌有之乡书社/网站(http://www.wyzxsx.com
参加范围:感兴趣者皆可参加。

主讲人简介:

韩毓海,1985年毕业于山东大学中文系,师从孙昌熙先生从事中国近代史和鲁迅研究,1988年获硕士学位。后入北京大学中文系,师从谢冕先生,1991年获博士学位,现任教于北京大学中文系。
1996
年任日本九州大学访问研究员,1997年赴美国短期访学。著有《新文学的本体与形式》、《锁链上的环:启蒙主义文学在中国》、《摩登者说》、《红玫瑰到红旗:变迁的中国现代观》、《天下:江山走笔》等。是电视剧《我最亲爱的祖国》、《星火》等编剧,一直坚持对新自由主义的批判立场。
 

文章录入:关奇    责任编辑:关奇 
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