乌有之乡本周活动公告

走进人类文明  禅解中西文化
大型系列公益讲座（2007年3月~2008年9月）

禅解雍正

主讲人：王绍璠老师  现代禅文化倡导者 南怀瑾入室弟子
时  间：2008年5月10日（周六）下午14：30-17：30
地  点：乌有之乡大讲堂—北京大学资源宾馆1308室
（硅谷电脑城对面；海淀桥与北大西南门之间）

雍正生于康熙十七年（1678）十月三十日，康熙大帝的皇四子，赐名胤禛。
如果没有这位承上启下的一代勤君，很难说会有大清国的百年盛世。
雍正四十五岁即位，当政十三年。他励精图治，除旧布新，勇于改革，解决或试图解决历史相沿的弊政，这位满人皇帝是一个奋发有为、对历史发展有杰出贡献的君主，是中国历史上为数不多的圣王之一。他给历史留下的良好印记，堪与中国历史上历代圣君明主相匹配。
雍正不仅政绩令人称颂，他一生崇尚节俭也是值得后人学习的。他对某些生活用品讲究实用，而不注意物品是否名贵。
十三年来的朱批总数甚至超过历代帝王（包括他的皇父康熙）的总和而有余。南师怀谨曾说：“清世宗雍正皇帝，生前身后两百多年间，他的名声始终浮沉在野史外传的阴影中。就连他登基前修学禅宗佛法的事，也被曲解为‘以退为进’的手段。好在他的成就早就确认了。雍正好学成癖，努力精进，阅读之广，不要说诸王子兄弟无出其右者就连诸大臣学者中，能与比美之人，亦不可多得。他尤重自身修养，律己要求严格，登基后，辄以同样的高标准约束他人，难免授人以过度苛刻之话柄”。
雍正有如此伟大的事功和作为，必定有其内在的动力和精神以及后盾及支点；那么，什么是其内在的动力和精神、后盾及支点呢？
一言以蔽之，曰禅文化。
综其一生，雍正和禅文化的渊源是浓得化不开的结晶，正如他在雍正十一年编撰的《雍正御选语录》御制后序中的所言：“朕少年时喜阅内典，惟慕有为佛事，于诸公案总以解路推求，心轻禅宗，谓如来正教不应如是……
禅解雍正，正要指出当代国人对历史上真实的雍正尚且如此无知与偏见，很可能对于历史文化其它的认同都会有所无知和偏见，最好的“补过法”就是禅门所强调的承当和反思。如若国人都能以禅心来对全体事物承当和反思的话，则中国幸甚、中国文化幸甚。
咨询电话：010-82667985

周日沙龙
主题：走近黄河文明
嘉宾：徐海亮、轩辕彦
时间：2008年5月11日星期日下午2：30
地点：北大资源宾馆三层1308室（01062760856）
主办：乌有之乡书社
网站：http://www.wyzxsx.com
参加范围：感兴趣者皆可参加。
内容简介：《走近黄河文明》是两位嘉宾的最新专著。该书从近年华夏考古、自然环境、黄河人文、黄河科技的最新发现与研究成果出发，通俗、扼要、客观地向热衷于探讨黄河文明的朋友，从历史自然和人文两个相互联系的方面，介绍了有关史实和成果，以及相关趣闻轶事；诸如：黄河的生成、黄河的自然环境，古人类与黄河一起成长；流域文明之初、人文起源与黄河，华夏民族的形成、大一统国家和王朝兴衰、黄河经济文化从繁盛走向衰败；黄河流域的聚落、城市和都邑，汉字文化和黄河艺术；黄河流域的古代科学技术，黄河流域水利文化。《走近黄河文明》图文并茂，内容深入浅出，适合对于黄河与中华民族历史、社会、考古、环境、自然与人文地理、汉语汉字文化、科技与水利文化、流域旅游文化等等有兴趣的海内外读者和研究者参阅，适合于大中学校师生作为第二课堂文化知识参考读物。《走近黄河文明》创作具有三大特点：从黄河文明与流域自然环境的关系来认识文明的发生与发展；作者亲自到黄河中下游考察自然与人文地理，读千卷书，行万里路，有自己的独特感悟；尽可能地借鉴了近20年的最新研究成果，特别是最新的考古与研究成果。