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乌有之乡本周活动公告
走进人类文明 禅解中西文化 大型系列公益讲座(2007年3月~2008年9月)
禅解雍正
主讲人:王绍璠老师 现代禅文化倡导者 南怀瑾入室弟子 时 间:2008年5月10日(周六)下午14:30-17:30 地 点:乌有之乡大讲堂—北京大学资源宾馆1308室 (硅谷电脑城对面;海淀桥与北大西南门之间)
雍正生于康熙十七年(1678)十月三十日,康熙大帝的皇四子,赐名胤禛。 如果没有这位承上启下的一代勤君,很难说会有大清国的百年盛世。 雍正四十五岁即位,当政十三年。他励精图治,除旧布新,勇于改革,解决或试图解决历史相沿的弊政,这位满人皇帝是一个奋发有为、对历史发展有杰出贡献的君主,是中国历史上为数不多的圣王之一。他给历史留下的良好印记,堪与中国历史上历代圣君明主相匹配。 雍正不仅政绩令人称颂,他一生崇尚节俭也是值得后人学习的。他对某些生活用品讲究实用,而不注意物品是否名贵。 十三年来的朱批总数甚至超过历代帝王(包括他的皇父康熙)的总和而有余。南师怀谨曾说:“清世宗雍正皇帝,生前身后两百多年间,他的名声始终浮沉在野史外传的阴影中。就连他登基前修学禅宗佛法的事,也被曲解为‘以退为进’的手段。好在他的成就早就确认了。雍正好学成癖,努力精进,阅读之广,不要说诸王子兄弟无出其右者就连诸大臣学者中,能与比美之人,亦不可多得。他尤重自身修养,律己要求严格,登基后,辄以同样的高标准约束他人,难免授人以过度苛刻之话柄”。 雍正有如此伟大的事功和作为,必定有其内在的动力和精神以及后盾及支点;那么,什么是其内在的动力和精神、后盾及支点呢? 一言以蔽之,曰禅文化。 综其一生,雍正和禅文化的渊源是浓得化不开的结晶,正如他在雍正十一年编撰的《雍正御选语录》御制后序中的所言:“朕少年时喜阅内典,惟慕有为佛事,于诸公案总以解路推求,心轻禅宗,谓如来正教不应如是…… 禅解雍正,正要指出当代国人对历史上真实的雍正尚且如此无知与偏见,很可能对于历史文化其它的认同都会有所无知和偏见,最好的“补过法”就是禅门所强调的承当和反思。如若国人都能以禅心来对全体事物承当和反思的话,则中国幸甚、中国文化幸甚。 咨询电话:010-82667985
周日沙龙 主题:走近黄河文明 嘉宾:徐海亮、轩辕彦 时间:2008年5月11日星期日下午2:30 地点:北大资源宾馆三层1308室(01062760856) 主办:乌有之乡书社 网站:http://www.wyzxsx.com 参加范围:感兴趣者皆可参加。 内容简介:《走近黄河文明》是两位嘉宾的最新专著。该书从近年华夏考古、自然环境、黄河人文、黄河科技的最新发现与研究成果出发,通俗、扼要、客观地向热衷于探讨黄河文明的朋友,从历史自然和人文两个相互联系的方面,介绍了有关史实和成果,以及相关趣闻轶事;诸如:黄河的生成、黄河的自然环境,古人类与黄河一起成长;流域文明之初、人文起源与黄河,华夏民族的形成、大一统国家和王朝兴衰、黄河经济文化从繁盛走向衰败;黄河流域的聚落、城市和都邑,汉字文化和黄河艺术;黄河流域的古代科学技术,黄河流域水利文化。《走近黄河文明》图文并茂,内容深入浅出,适合对于黄河与中华民族历史、社会、考古、环境、自然与人文地理、汉语汉字文化、科技与水利文化、流域旅游文化等等有兴趣的海内外读者和研究者参阅,适合于大中学校师生作为第二课堂文化知识参考读物。《走近黄河文明》创作具有三大特点:从黄河文明与流域自然环境的关系来认识文明的发生与发展;作者亲自到黄河中下游考察自然与人文地理,读千卷书,行万里路,有自己的独特感悟;尽可能地借鉴了近20年的最新研究成果,特别是最新的考古与研究成果。
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